《*的葬礼》阅读感悟大全
导语：《*的葬礼》是有关一个*家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。下面小编为大家整理了《*的葬礼》阅读感悟，希望大家喜欢。
篇一：
读完这本《*的葬礼》，读完这本书，感触很深。在这一本书里，你能看到人性的弱点，你能看到人生的无奈，你更能看到生命的价值。
《*的葬礼》却曾在上世纪八九十年代的中国大地上家喻户晓，冰心老人在1990年为这本书的外文版作序称之为“一本奇书”。
作者文笔的倾诉，让我这个一向对*淡漠的人，对宗教有了一种信仰----我学会了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语，因为文中的回族人对至高无上的真主----安拉格外信仰。
读完后，不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深刻的内涵塑造出的任务形象都是让人荡气回肠的。我为成熟漂亮，处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢，富有职责感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜，为梁君子壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个以前拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，孤单的独自漂泊他乡。
《*的葬礼》展现起义而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鉴赏的一本好书。
在这本书里，你会找到两条不一样的人生道路，虽然他们最终归结到了一齐，命运却是如此的相似。我真的想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里的主人公，正义，你为何而生，为何而灭?有许多这样的故事，公平不在正义的一方，而《*的葬礼》里的正义就在主人公的身边，可它是那样地微弱，以至于产生了谁也不想看见的结局。复仇使人性失去理智，在遥远的未来，宿命同样落在下一代的身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人理解这样的家庭。
*，对于许多人来说是一个熟悉而陌生的名词。而在这个词的背后，更多的是宗教。而宗教这两个字，更容易让我们联想起那奇怪的仪式。于是，人们对它的葬礼似乎更会产生一种神秘感。于是，作者从一开始就把我引入了他的圈套，我在这*葬礼的描述中一步步领略了人生的哀歌。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的*朝拜者把他送到了故事的*;新月也在流浪中诞生，是命运将她送别在一段动人的感情故事里;新月的母亲也在结束流浪之后，才找寻到一点往昔的生活痕迹。而对于任何人来说，流浪本来就意味着哀愁。流浪，在书里最终以葬礼为终点。或许谁也不明白，葬礼的哀歌究竟为谁而唱，为谁而息?
一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韩子奇就注定要为此而演绎一段感人肺腑的故事。家恨与国宝联系在一齐，即使在那些宝玉漂流国外，遭受二战洗礼的时候，家，仍在积聚起更多的恨来。我是十分同情新月的，但我也同情韩子奇。有些东西是无法预料的，新月的诞生就像我们的某些时代一样，也许从一开始就是一个错误。然而，新月却又犯了一个致命的错误：那是一个容不得浪漫的时代，她的师生之恋只有走向死亡。生命在命运面前似乎有些微不足道，而哀歌却由此而来。我在韩子奇说要投向仇人的时候就闻见了哀歌的味道;而在新月临死的时候，我已经为这生命的哀歌而流泪了。从头到尾，我捧着书，我一向有一种想哭的冲动，我真的好久好久没有这样被一本书感动了。
我不明白作者为什么要让新月的母亲做一个逃避者，因为在我看来她既然有勇气打破世俗的常规，又为何会没有勇气应对女儿与现实?我是一口气读完这本书的，我发现我读完之后绝对做不到豁然放开。这样的一本书，以一段很冷清的描述让新月的母亲再次出场，这但是是让我们的心中更添几分哀愁的阴云而已。我一向记着那段描述，有时我在许多地方找到类似的语段，就如余华的《祖先》：“如今一切早已不复存在，就像一位秃顶老人的荒凉，昔日散发着蓬勃绿色的山村和鸟鸣一齐销声匿迹了，粗糙的泥土，在阳光下闪耀着粗糙的光芒，天空倒是宽阔起来，一望无际的远处让我的父辈们看得心里发虚。”是啊，许多事情已经过去，再找回来的但是是早已失去的那部分生命所鸣出的绝唱罢了。《*的葬礼》给我留下的，是想哭的冲动和无限的感动。读罢之余，我在日记里写下了一段话：如果有人不明白人生的好处，就能够看一看《*的葬礼》，它唯一能够教会我们的，就是那一份纯真的感动。
哀歌为谁而唱?哀歌为你我而鸣!
篇二：
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
合上书，心里是满满的悲伤。鲁迅先生说悲剧就是把美的东西破坏给人看，所以悲剧更加令人震撼。的确，《*的葬礼》就是如此。
《*的葬礼》这本小说，回顾了中国*漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与*文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵。掩卷长叹，仍萦绕在心头的悲伤，挥之不去。
小说展示了一个*家族从兴盛到衰败的全过程，时间跨度长达六十年，描写了三代人命运的纠葛与沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
最令我动容的，是新月和她的班主任楚雁潮的凄美爱情。他们俩的爱情是那样的纯洁，那么的唯美，可是由于民族的不同，身份的不同，他们俩只能默默地远远地相互守望。本以为他们俩艰苦地挣扎可以冲破宗教的束缚，可是最后，新月同样逃不过命运的魔掌，她患了很严重的心脏病，并且在她的生命油尽灯枯的时候，仍然没能见到楚雁潮最后一面。
新月走了。她带着遗憾走了，她带着无限希望走了，她带着对未来的向往，对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦："天亮了吗楚老师怎么还没来啊……"我潸然泪下。她带着莫大的遗憾离开了人世，离开了这个有她爱和爱她的人的世界，离开对于她而言才刚刚开始的人生。
当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时，我哽咽了。何谓伟大的爱情？那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。
新月，那个才华卓然、聪颖善良的女孩，就像一块真正的玉，莹莹地散发着难以掩饰的光润，却早早地陨落了。当这个年轻、美好的生命离去的时候，留给她身边的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因为她是唯一的不可替代的、不可或缺的。
这对无缘的恋人最后只能接受命运的安排，接受这个残酷的生离死别的结局。但我相信，他们的心灵是相通的，信念是坚定的，所以，无论在何方，他们的内心是温暖的、幸福的。
对于人生的悲哀和对于命运的不可预知，也使我产生了深深的惆怅。这本小说，充满了对于人生痛苦和烦恼的无奈，同时也预示着命运的残酷和渺茫。尽管每一个人心中都未曾放弃过对于爱，对于美好，善良等的追求，但最终却无法逃脱命运的束缚。任凭人的力量，人的信念一再的抗争，最后也无法抗衡命运的安排。
面对爱情的无奈，家庭的破碎，家族的衰败，时代的变迁，一种沧桑凄凉之感不自觉地涌上心头，细细地品味这段传奇般的故事，我不得不为故事中的人物感到悲伤和无奈…
而现实生活中，有许多人在人生这条路上迷失了自己，他们没有目标，没有追求，犹如一具没有灵魂的空壳。他们或许是努力过，但失败了就没有勇气再去追求；或许认为在艰难、障碍面前，一切的追求不过是无用功，因此不必追求；或许……还有种种理由，多少人止步于理想跟前，留下遗憾人生。面对如此现实，我们更应该像小说中的人物一样，勇敢地去追求自己想要的。而人生本就像一只导管，欢乐流过，悲伤流过，一切流过，最后都是一场空，所以，我们更要留下我们来过的印记。趁年轻去奋斗吧!不要害怕前程渺茫，未来的一切本来就是未知的。不要害怕艰难辛苦，人生本来就是一段修炼之旅。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。如果你向往广阔，就去拥抱大海;如果你喜欢*，就去遨游天际;如果你热衷挑战，就去攀登高峰。只愿你不负韶华不负己!
这是月和玉交织的一个世界。月，是虚无缥缈的，是阴晴难测的，但却是恒久不变的、亘古长存的；玉，是真实可及的，是可以拥有的，却是脆弱易碎的。生活中哪一个更重要，是短暂的拥有，还是永恒追求?
或许生活本来就是捉摸不定的！也许执著一生的东西，会在某个瞬间释然;也许毕生守候的东西，会在霎那间放弃;也许在煎熬中等待的东西，会成为永久的纪念;也许在痛苦中挣扎的东西，会成为真正的美好……
篇三：
中学生水平的言情小说
不治之症的早逝少女，凄美无奈的爱情，生离死别的亲生母女，生世之谜，一见钟情，终生不渝，中学生言情小说的主要元素都齐全了。
不用去查作者的生平便能猜出，她必然是女性，*，北京人，且是玉器业内人士。
自传性质的小说也有很成功的。但此书一看便是。。。。
在这部小说里，*只是画布背景，换幅别的也没什么区别。
苏曼殊至少还曾写过“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”。
书中的玉器行也类似。
核心情节都与信仰或行业无关。
突然而起的昏厥、受伤、疾病、死亡，都表明了作者情节构造的无力。
男女主人公的恋爱是源自象牙塔里的校园生活，什么翻译鲁迅更是标准的中学生文青情怀。与回民家庭、经商家庭、玉器行家庭背景无关。
决定全小说的重要情节转折，都是世俗人情而已。
韩子奇与冰儿相好，首先是大房不能容得丈夫出轨，再次是丈夫与自己亲妹相好更添刺激，最后才是“再说了，*也说了不可同娶姐妹二人”。
韩子奇感到的为难与愧疚，首先是无法与发妻交代，然后是为了那安逸的世俗生活，又转投发妻怀抱，任由冰儿出走。如果真感愧对真主，一开始为何无愧疚？临终写到愧对真主，愧不愧又怎么样呢，反正就是死了而已，与剧情无关。*不是可以取四个老婆吗？但是要对四个老婆平等相待。这怎么没写呢？对冰儿有愧吗？有愧又怎样，隔了那么多年才想去打听一下下落，信被天星烧了，烧了也就烧了。
男女主人公的恋爱被阻，是源于母亲的强势控制欲，觉得师生之恋有伤风化，教门相隔正好是个拉来用的现成借口而已。作者啊，你这样写有辱信仰啊？
女主出殡，男主去“试坑”，其实现场除了哥嫂，别人都不知道男主是汉人。作者自己放弃了信仰冲突的情节。
看看伟大的小说，《复活》、《巴黎圣母院》，信仰是怎样地改变人的生命，改变人的命运？
还不如说，当时的时代背景，更配得上当一张画布，至少对剧情是有影响的。老北京琉璃厂的商业格局，横跨亚洲与欧洲的二战年代，*时代，老侯后人的反扑导致了家族的彻底败落。郑晓京那个角色也挺有意思的。但是这些都和*信仰无关。建议书名改为《北京往事》之类的稍微相称些。