世界上最伟大的推销员 成功语录经典摘抄
导语：年轻人崛起的方法是尽可能地完善自己，任何人都无法阻挡他。今天小编就为大家分享世界上最伟大的推销员的成功语以及录经典摘抄，希望大家能够早日走向人生巅峰。
经典语录 1.品格比任何事业都伟大
2.我不再为昨日的成绩自吹自擂。将要做的比已经完成的定会更好。我要不断改进自己的仪态和风度。我要展示自己独一无二的个性。
3.尽最大的努力把自己培养成豁达，能干，最有用的人
4.我要学会控制情绪,用自己的心灵弥补气候的不足.我要体察别人的情绪波动,学会宽容.
5.如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？
6.失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这个目标是什么。
7.不管你从事哪种工作，成功和幸福的秘诀都源自健康的身体，大脑，神经，肌肉，雄心壮志，思想和决心
8.我要把今天当作生命中的最后一天，忘记昨天，也不痴想明天，今日事今日毕。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我要让今天成为不朽的纪念日，化作现实的永恒。
9.我要把今天作生命中的最后一天,忘记昨天,也不痴想明天.今日事今日毕.我要以真诚埋葬怀疑,用信心驱赶恐惧.我要让今天成为不朽的纪念日,化作现实的永恒.
10.信心越用越充沛，意志越用越坚强。
11.你知道多少并不重要，重要的是如何利用你所知道的。
12.弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪
13.今天加倍重视自己的价值
14.不要轻视梦想家，今日的梦想会成为明天的现实。
15.我用全身心的爱迎接今天,我赞美敌人.我在心里默默地为每一个人祝福.我爱自己,我用清洁与节制来珍惜我的身体,我用智慧和知识充实我的头脑.
16.我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚.这是养群中的瘟疫,我不能被它传染.我要尽量避免绝望,辛勤耕耘,忍受苦楚.我一试再试,争取每天的成功,避免以失败收场,在别人停滞不前时,我继续拼搏.
17.我用笑声点缀今天，让歌声照亮黑暗，以笑容感染别人。我要使生活保持平衡，记住无论失败绝望，还是成功欢乐，这一切都会过去。
18.沉默的好处是，别人看不出你下步住何处走，要知道，曲线飞行的鸟儿不易被捕杀。只要生命不息，就要坚持到底！
经典段落
1.我不是为了失败而来到这个世界上，
在我的血管里也没有失败的血液在流动。
我不愿听失败者的哭泣，埋怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫。
在我的字典里没有不可能、行不通、办不到、没希望、失败、放弃这些愚蠢的字眼。
我要把每一天的奋斗，就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，
照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，
我也要一砖一瓦地构筑自己成功的殿堂，我相信滴水穿石的道理。
我相信古老的成功法则，每失败一次，就等于走上成功一次。
这一次的拒绝就是下一次的赞同，
这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。
今天的不幸，往往预示着明天的好运。
当夜幕降临，我回想一天的境遇，我总是心存感激。
当我在精疲力竭时，我要抵制回家贪图享受的诱惑。
当我在遭人拒绝时，我要一试再试，直到每一次的成功。
我不因昨日的成功而感到满足，这是失败的先兆。
我也不因昨日的失败而感到气馁，
我深信，只要生命不息，就要坚持到底!!!
2.关于成功，英国思想家赛克斯有一段经典论述:
“成功没有秘诀。成功是做你应该做的事情。成功不是做你不应该做的事情。”
“成功并不限于你的生活中的某一个范围。它包括你与旁人之间关系的所有方面:作为一个父亲或母亲，作为一个丈夫或妻子，作为一个公民、邻居、工人以及所有其他种种。”
“成功并非指你的人格的某一部分，而是同所有部分:身体、心理、感情、精神等的发展相连的。它是把整个的人做最善的利用。”
“成功是发现你最佳的才能、技巧和能力，并且把它们应用在对旁人做最有效的贡献的地方。用郎费罗的话说，它是‘做你做得到的事情，并且做好你所做的任何事情’。”
“成功是把自己心力运用在你所爱做的工作上面。它是指一个人热爱自己的工作。它需要你全神贯注于你生活中的主要目标。”
“它是把你现在的全部力量集中于你所热望完成的事情上。”
世界上没有两片相同的树叶，成功因人而异，因时、因事而异。成功是主观的，成功是多元的。
因此，目前国际公认的成功定义就是:实现自己有意义的既定目标。
3.成功的实质是*
凡成功者，其生存空间、意志范围必然扩大，可支配、操纵的物质或知识更多。扩大的要么是物质空间，要么是心灵空间，要么是二者同时扩大。一句话，成功带来了更大的“*度”。
一个“地区级成功者”与一个“*成功者”以及一个“世界级成功者”，他们的意志影响的范围、生存空间是极不相同的;一个市井小民与一个得道高僧的心灵空间具有天渊之别;一个人以正当的方式达成某一个目标，另一个人以不道德的手段达成类似的目标，他们的物质空间或许相近，而心灵空间却相去甚远。
古人云，“将军额前跑马，宰相肚里撑船”。一个是面子(物质空间)大，一个是涵养(心灵空间)深，都是成功的表现。
人类的发展史，可以说就是成功追求史，“*”追求史。 从石器、铜器到铁器，从地心说、日心说到控测太空，每一个进步，每一次成功都是一次飞跃，一次“从必然王国向*王国的飞跃”。
在现实生活中，当我们身处超市或酒楼而囊中羞涩时，我们感到尴尬，感到不*;当我们知识不够却马上需要派用场时，方感到书到用时方恨少，我们不*;当我们在特权人物的颐指气使下，点头哈腰时，我们不*;当我们心中有太多的牵绊时，我们不*……
于是，我们想尽办法成功，以争取更大的“*度”(生存空间或支配力)。 物质的*度是低级的“*”，心灵的*度才是高级的“*”。 有的人丰衣足食甚至家财万贯，其物质*度不可谓不大，而心灵*度却很小，所以依然郁郁寡欢，求神拜佛，看精神科医生，以求得“心灵”的一丝平静;有的人干脆走向极端，大肆挥霍，骄奢淫逸，以物质空间暂时的*麻醉自己，以掩盖心灵空间的狭隘与缺失。
相反，为了追求绝对的心灵*度而不惜抛弃巨大的物质*度，也大有人在--乔达摩生于公元前653年，父亲是释迦族国王。他们的国家位于喜马拉雅山麓，现印度和尼泊尔的边界地区。
他出生的时候，一个婆罗门相者预言他会离家修游，成为一个出家苦修的圣人，并告诫，不要让他看见任何不幸的事物，如落叶、死尸等。 国王为了让王位后继有人，就禁止他离开皇宫，并用宫廷无尽的奢华和享受围绕太子，极力把他同任何不幸的情境隔开。
就这样，乔达摩长大了，只知道有富贵和享乐。
后来，他又娶了同族的耶输陀罗公主为妻，并有了一个儿子名叫罗喉罗。
然而，有一天，他终于走出了皇宫。在他的皇家马车中，他被车外的景象惊呆了--一个非常衰老的女人。
他忙问驾车的人:“这个女人怎么了?”
他被告知，每个人最终都会像这老女人一样变老变衰弱。
继续前行，又遇到一个奄奄一息的病人和一个没有双腿，在路边行乞的残疾人。太子吃惊地领悟到，每个人都会受到病痛的折磨。
后来，他们又遇到了一列抬着尸体的送葬队伍，当他知道每个有生命的存在物都将会死去时，他深深地震惊了。但就在他心绪不宁，被病、老、死牵扰苦恼时，他遇到了一个老人。老人眼睛注视着他，并对他很平静地微笑。 “在人世的苦海中，这个人为什么还会欣喜?”乔达摩惊问。
“他是一位圣者，”赶车人答道，“他已经获得了真理并因此得到了解脱。” 这些新的发现，唤起了太子内心对人类的深刻同情以及对现在受到庇护的特权的厌恶。
他越来越感到强烈的不安。 虽然他已经是一个好丈夫、好父亲，但是在他思想深处，有着无法终止的不完美感觉和对不幸人们的不断增长的、难以抗拒的“同体大悲”。
他想，当他周围的世界充满苦难的时候，他怎么能够置身于现在这种人为的幸福之中呢?而他又怎能忽视这残酷的事实，那就是他心爱的妻子和独生子终将忍受老迈的痛苦和死亡的结局。
乔达摩太子立志离家修行，带着解脱生死的宏愿，为获正果， 矢志不渝。于是，在一个深夜，太子望了熟睡的耶输陀罗和罗喉罗最后一眼，便迅速离开了王宫。就这样，他毅然抛弃了自己熟悉的钟爱的一切，开始了新的求道生活。时年29岁。
出家后，乔达摩先后向两位大师学习，接受苦行方式，努力通过苦修和无为来寻求人生的至理。
他与其他极端禁欲者都一样，为了怕吃进小的生物而杀生，就只喝滤过的水;为了避免呼吸时吸进小虫子就带上呼吸面具;走路时小心翼翼以防踩到虫蚁身上;进食极少从而减少导致“业力”的肉体欲望。
六年的苦行使乔达摩的身体极度瘦弱，像一具行尸走肉。
一天，他在河中洗浴，突然疲乏无力地倒在水中。要不是抓住岸上垂下的树枝，乔达摩可能就会被缓缓的涓涓细流淹死。
上岸后，乔达摩又瘫倒在岸边。这时，一名叫输伽陀的少女在河边发现了他，送他一杯羊乳。
从那天开始，乔达摩意识到苦行不能悟道，事实上饥饿和脱水只能让他心神散乱，干扰思维，至今仍一无所获。他决心放弃这种极端的苦行，滋补身体以便精进求法。
最后，乔达摩来到一棵菩提树下，正念端坐，发誓要了脱生死，到达“正觉涅 ”，不成功则不起座，“不证菩提，决不移身”。由于从先前的苦行以及更早的哲人那儿习得了禅定的各种境界，乔达摩专心一念，很快进入冥思的高深定境。
不知过了多少时间(七天)，他已能够脱离感觉、情感和欲望，进入一种纯粹的清明之境。在第七天的早晨，他睁开眼睛，看到了晨星。在刹那间，他证道了--在突生的极乐中，顿悟生死之源、灭苦之法及究竟极乐(涅 ，绝对的心灵平静)。
自此，乔达摩成为佛陀(觉悟者)，人们称他释迦牟尼--释迦族的圣人。他成功了。
成功就是“*度”。