印度电影摔跤吧爸爸观后感
摔跤吧爸爸讲述了前摔跤好手马哈维亚训练自己女儿成为优秀摔跤手的故事。下面是小编推荐给大家的印度电影摔跤吧爸爸观后感，希望大家有所收获。
印度电影摔跤吧爸爸观后感一
看的时候感觉很微妙，好像第一次照镜子。自己对自己的认知，从想象中降落到地面，在镜子里绘制出一张圆圆的脸庞，懵懂好奇。
儿女是父母生命的延续，似乎天经地义，虎爸虎妈们前仆后继，抓紧了“重头来过”的机会，规划理所当然的完美人生。电影里的爸爸，即便拿了省季冠军，还是因为“摔跤怎么养活你自己，而这份工作很稳定，收入又好”而放弃了奥运冠军之梦。本想通过儿子传承衣钵，没想到妻子竟一连生了四个女孩。摇着摇篮的爸爸很无奈，他当然很爱自己的女儿，可只有儿子才能承继他的梦想，成为他的某种延伸。这自然是人之常情。凡人皆有一死，有限的时间从四面八方束缚着我们，总是要成就些什么，不是吗?否则如何面对死亡?
于是便也不奇怪，两个女儿因为一场打架斗殴，重新燃起了爸爸的希望之火。任何技能获得，都需要辛苦付出;想要成为最优者，更是需要忍受常人无法想象之苦。如同那些散落在地板上的长发，那被咬破的嘴唇，那张贴在我脑门上的薄薄纸片：“吃得苦中苦，方为人上人。”
电影里，爸爸的梦想是代表国家出战国际奥林匹克运动会，战胜所有对手，获得金牌。你的生活里，父母的梦想是什么呢?从小读书喜好，文理分科，大学报考志愿，毕业选择工作，掺杂了多少斤他们的目光呢?自然是人之常情，私领域个人*本来就混沌不清，更何况至少有十八年子女还心智不全，缺乏独立做出理智决策的能力。于是你的小舟跟随着父母的长舰，亦步亦趋，在海上缓缓航行。
然而大海辽阔无边。你渐渐成长，会有自己的喜好兴趣，有自己想看的落日和飞鱼，你总需要在别人的延续之外成为点什么，不是吗?有人在父母长舰的护佑下，顺风顺水，其中很多也过得很快乐，累积的技能秒杀他者。但也有些人想要寻找自己的乐趣。人的意志自然不可能完全*;“你会飞吗?你抗得过生理构造吗?你能长生不老吗?”唯物主义辩证观熏陶几十年，长辈们看似头头是道。但*意志并不是虚词。对于一件事情，清楚地了解前因和可能的后果，深入思考后，谨慎判断和取舍，就符合基本意愿*的原则。电影里两个女儿，在童年朋友哭诉的——繁重的家务，14岁嫁给一个完全不认识的老男人，相夫教子——另一种人生轨迹中，看到了摔跤的优势。在这一刻，她们获得了更多更全面的信息，反思权衡才成为可能。
爸爸强迫女儿们训练摔跤，这是事实，在先。女儿们获得更全面信息后，选择了摔跤，这也是事实，在后。这两个事实并不冲突，不过是事实的不同面向。“男权”倾轧有吗?自然有，将自己的意愿强加在他人身上，就是奴役，并不因为它发生在私领域父母儿女之间，就改变性质。“*意志”有吗?当然也有。清醒认识面前可能的所有选项的优缺利弊，思考后自主选择，就是“*意志”。任何事情通常不都是这样的`吗?复杂多面向。有好有坏。任何单方归纳判断，举大旗扣标签，不过是简单化的平面思维。口号喊叫一时爽，思想降维万年忧。
电影还算精致的地方，在于前面提到的这两个同时进行的事实，随着情节推动，相互作用，同时反方向发展。昔日倾轧他人的“ducai者”，通过大女儿实力摔打，意识到自己能力的局限;爸爸从个人技术的强调，转移到他多年经验累积更为擅长的战术上，他对大女儿，也从当初的全盘控制到后期的部分辅助。前者关系是碾压式的，后者关系是协助式的。而昔日遭受倾轧的小nuli，通过自己最终独立对抗大boss，漂亮地完成了成长为独立自主的个人的最后一环。双线成长，长辈需要学习如何尊重作为成年人的子女，而子女需要学习如何成为独立自主的成年人。
电影终了。黑幕之间，贴纸条在我脑门上的父母，也已经老了。他们的梦想在我身上实现了吗?我希望他们在我身上，能看到他们最好的品质在闪现;而我的人生，终究由我自己做主!
大海辽阔无边。
印度电影摔跤吧爸爸观后感二
这是一部精彩的电影，缺憾很少，没有什么无聊的镜头，很喜欢。不过还是有点过于异域，所以4星。
我觉得片中的父亲最开始并不是为了女权斗争这样大的目标而开始训练。他只是一个觉得女儿和男儿一样好、一样有无限可能性的爸爸，最开始他非常想要儿子，只是因为一直以来默认只有儿子能继承他的梦想。但是一旦发现女儿身上的潜力，他没有因为性别而否定他们的可能性，甚至为了他坚信的平等而对抗其他人的讥笑和打压，这一切自然而然，并没有教条理论。
这个爸爸没有给女儿选择，但他约定好一年的时间，遭遇女儿反抗的时候也没有暴力，所以他并不是暴君那种。剧中女儿哭着打电话给他的时候，他立刻泪在眼中;祈求女儿们重回国家队的时候，也是非常卑微伤感，能感受到他作为爸爸的爱。
当然，作为电影而言，这部电影为女性权利发声，让我很佩服阿米尔汗的社会责任心。
作为电影，旁白的表哥也是给电影增加了很多愉悦和连贯。
最后的片尾曲，虽然听不懂歌词，还是觉得好热血和激动人心啊。在印度这样的国家，真是太需要这样积极的歌曲了，难怪印度片总是少不了歌或者舞。
开头的小村子的场景，其实看起来还蛮有亲切感的，那些生男孩偏方虽然细节不同，但至今在我们国家也有流传吧。
印度电影摔跤吧爸爸观后感三
从一定程度上来讲，还是挺佩服印度人的，能够把一个严肃的话题拍的轻松幽默，点到为止，又留了很大可以讨论的空间。
我看这部电影的前30分钟是义愤填膺的;转折点是*出嫁的女孩，从这儿起对父亲是稍微理解的;后面训练比赛是激动人心的;直到大姐大拿到国家冠军，去了印度国家体育学院，这时又恨不得冲进屏幕，给饭桶教练一拳(应该打不过);再到最后一家人“同仇敌忾”，大姐大一鼓作气拿下大金牌，结局大美满。
可是一部优秀的电影作品不只是让观众笑了，泪了，热血了，就完成了它的使命，它总应该还会留点什么值得思考的。
所以我想写点自己的看法，
刚开始我为什么很讨厌父亲呢?
其一：他把自己未完成的梦想强加给自己的女儿，和某些父母一样，自己可以考不上清华北大，没关系，老子生个孩子让他去考，还可以美其名曰：我这都是为了你好。 世界上最大的区别对待莫过于你送我去辅导班，你却去搓麻将。
其二：他为什么让女儿学摔跤?因为他说他要完成他未完成的梦想，拿到世界摔跤冠军，为国争光。这我就不服了，你为国争光是好事。可干嘛把你女儿搭进去，你不是有个健壮的侄子吗?就算你侄子不愿意，你收个徒弟不可以吗?
父亲的强势也是我不喜欢的，尽管他“摧残”女儿，妻子也只能心疼，不敢言语，女儿们在他面前都是站着的，双手下意识揉衣角。
这一切导致我差点弃了，但还没看完整部影片，是没有资格评论好与不好的，还是继续看了下去。
转折点在新娘婚礼上，我那时多少能理解父亲一点了。
新娘：我倒是希望上帝给我这样一位父亲，至少他很关心你们。否则我们的现实就是这样：以女儿身降生的一刻起，就注定与锅碗瓢盆为伍。终日操持家务，待到二八芳华，便要嫁为人妇。以此摆脱他的负担，牵着他的手走向她的新郎。为那个她从未谋面的男人，相夫教子，这是她所有的使命。至少，你们的父亲把你们当作自己的孩子。他为你们遮风挡雨，他为你们忍辱负重，他就是为了让你们有自己的将来，有自己的人生，他又有什么错呢?
父亲是没错的!
可是没有经过深思，这样简单的洗地也是不对的。
我首先想到了父亲，在年轻的时候获得了国家摔跤冠军，前途无量。可是为什么要退役呢?就因为家里穷，没有政治勾心斗角，不是身体原因，不是技术原因，就是因为家里穷?问题来了，为什么一个奥运冠军，经过无数磨炼过来的优秀运动员，印度国家为什么不给予支持?难道印度国家连支持一个奥运冠军温饱不愁都做不到吗?
退伍后的国家冠军在做什么?边远山村，没人认识，没有名气，没有国家保障。
如果一个奥运冠军，连简单生活也无法保障，无法获得与他付出同等的回报，那还谈什么为国争光?
父亲再培养一个国家冠军，那又怎么样?还是要为生活发愁?
这让我想到了一个流传很广的故事(真实性不可考)：曹操要杀华佗，把华佗*在大牢 ，华佗把一生所学之心得记之于《青囊经》，打算交给狱卒，对狱卒说：“你按照这个学个7.8成，以后就可以救死扶伤，行医救世，此生也可以无忧了。”狱卒不屑的说：“就算我把医术学成你这样了，还不是落得这个下场呀，学这些有什么用?”
我希望这个故事不是真的，最可怕的不是贫富差距，而且做了对他人对国家有益的事，却得不到相应的回报。所以我们有了老人摔倒不敢扶，有了医生还要兼职会武术，有了奥运冠军流落街头卖艺。
有些职业，被玩贱了;有的职业，被捧太高了。没有对错，回报的多少，本来就不取决于你的职业为其他人做出了多大贡献。就算这样，还是会有一群*，会愿意做那些吃力不讨好的事。
体育圈这东西，太现实了，你做的好，万众瞩目，做的不好，墙倒众人推。刘翔是这样，李宁是这样，孙杨是这样……只要你敢失败一次，输了“本来属于我们的金牌”，不被黑出翔才怪，哪怕你之前获得过几十块金牌，我们都能选择性遗忘。
高风险，应该有高回报。
扯远了，回到电影。父亲让女儿练摔跤没错，可为什么只能是摔跤?为什么不能通过读书，不能通过学习其它技能呢?我还是先入为主，太“中国”了。仔细观察主人公他们的居住的房子，很容易得出结论——穷。
印度是一个典型的男权主义社会，女性地位不高，或许通过这种方式能让女儿们有不一样的人生。
还记得父亲说过：如果你明天赢了，并非自己独享胜利，有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜，所有被认为不如男孩的女孩们、那些*做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们，明天你不仅跟澳洲选手比赛，还是跟这些轻视女子的人比赛!
父亲的梦想+女儿的天赋+环境的压迫=摔跤吧!女儿
因为穷，没有选择!
最后大姐大在没有父亲的帮助下，独自战胜了对手，意味着她真正可以独当一面了，父亲也老了。
讲梦想，讲女权，也讲现实。