关于摔跤吧爸爸的观后感作文
摔跤吧爸爸取材于印度摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕的真实故事。以下是小编为大家精心整理的关于摔跤吧爸爸的观后感作文，欢迎大家阅读。
关于摔跤吧爸爸的观后感作文一
亚洲的父亲总是有一个近似的形象，如果用几个词来摸索亚洲父亲的轮廓，凭直觉应该会常见“寡言”、“强势”、“顽固”之类偏灰色的词汇，但回归到伦理与情感本身，最终形象又会归集到朱自清《背影》中的那个父亲形象，父爱之沉沉总是会在“放手”的那一刻让那些偏执和霸权的形象悄无声息的融化在温情之中。近期上映且得到广泛好评的印度电影《摔跤吧，爸爸》便塑造了这样一种经典的亚洲父亲形象。
在印度独特的社会背景之下，《摔跤吧!爸爸》将父女情的内核包裹在了运动励志类型的电影之中。电影拍得可爱且又热血，剧本基础扎实，虽逃不出常规套路但在叙事技巧极其娴熟的包装下，整体仍然可称为是一部精彩的商业佳作。然而难以回避的是，电影文本中父权意识与女性崛起的冲突容易引发电影题外的争论。
先说说父权体系，在印度这样一个父权体系极浓重的国家中，处在社会中下层的女性往往没有地位，电影中阿米尔汗扮演的父亲为了实现自己的金牌梦想，蛮横的剥夺了两个女儿的童年，这种父母意志强加在儿女身上的冲突在中国也常见，然而这种由“价值观错误”引发的电影剧情容易让电影文本带着“原罪”，显然编剧也注意到了这个问题，甚至故意安排了一个桥段为“价值观错误”洗白，他们给出的理由是印度社会底层女性没有地位的现状，父亲剥夺女儿童年强迫学习摔跤，从长远上考虑是为了让自己的女儿以后不过上那么悲惨的生活。电影试图用这样一个桥段来为剧情的“原罪”寻找借口，但是能独立思考的观众应该都能看出这是一种诡辩，从剧情上来看，我实在看不出父亲起初有这样的动机，所以这个无心插柳柳成荫的错误是电影无法回避的一个“原罪”，这是亚洲父亲体系下诞生的一种错误。
但如果从女性崛起的层面来看，《摔跤吧!爸爸》无论从内容自身的尝试还是上映后的社会影响上看，似乎都是一部很“进步”的作品，电影中的两个女儿最后都成长为了一个独立且有担当的女性，而父亲最后的放手更是把之前种种的冲突都化为了浓浓的温情，而这种父亲的放手从象征上而言也可看作是对女性崛起的释放，在印度这样一个父权体系极其浓重的国家中，《摔跤吧!爸爸》无异于是一部大胆进步的作品。
作为一部商业向的电影，《摔跤吧!爸爸》还是可爱且精彩的，既有印度乡村生活的平淡有趣，父女关系的委婉细腻，也有竞技精神的热血澎湃。印度在世界体育上实力远远不如中国，但作为一部运动励志类的优秀电影却足以让中国电影汗颜，近年来印度电影进步非常大，已经出现了多部有国际化影响的优秀商业电影，近几年中国运动励志类电影虽也有《激战》这样较优秀的电影作品，但是从剧作、叙事技巧方面和演员的敬业程度上(看看增减70斤体重的阿米尔汗)来看，差距明显。
考量进各种印度社会现实因素和不靠谱的一些人文观点，《摔跤吧!爸爸》还是一部有些矛盾的电影(矛盾在此并不是贬义的)，它兼具了落后与进步的文本内容，就像印度社会本身一样，古老复杂，面临着种种问题，但也能看到某种渴求进步的努力。
关于摔跤吧爸爸的观后感作文二
我对女权所知甚少，当然，在男女平等观念深入人心的当下，我是坚决拥护男女平等的。但是要让我说男女现在怎么不平等，怎样才能男女平等，我也说不出所以然。更不用说女权“旗手”高深的理论，又或者是利用女性身体来表达对男权社会的鞭笞的行为艺术，等等，更是看到就觉得自己智商不够。但是，行动比语言更加难以改变。在女权主义大盛的今天，我们看到的种种，比如有的人嘴上说着生男生女都一样，但是连着要小孩，只是为了生一个儿子;有的单位怕背上歧视女性的名声，暗地里在女性就业方面设置诸多障碍;不禁让人反思，女性地位到底提高了没有?为什么没有?怎样才能提高?
这个问题很简单，鲁迅在《娜拉走后怎样》中就一针见血地指出了：“梦是好的;否则，钱是要紧的”。说到底，提高女性地位，不是靠女权主义者说着高深的理论，为女性画一个不切实际的梦;靠的是钱，是提供公平的就业，提高女性的收入和经济地位。否则，娜拉出走之后，“也实在只有两条路：不是堕落，就是回来”。
这两年回家后，听到的一个论调是，原来的“恶婆婆”少了很多，娶进来媳妇之后，婆婆得把儿媳妇像公主一样供着。为什么?因为受农村之前“重男轻女”以及年轻女性进城打工的影响，农村的适龄女青年越来越少，婆家的聘礼越来越高，娶进来的媳妇还稍不如意就闹离婚，导致婆家人财两空。并且现在服务业发达了，媳妇在家挣得也不比丈夫少，腰包硬了之后，地位自然也就高了。农村没有听过女权主义，但是形势比人强，现实逼迫得男权主义者不得不低头。
人是社会关系的总和。人活一世，没有人能够摆脱其他人对自己的影响。也正因为凭借着其他人的帮助，自己才能走向成功。女性也不例外。
回到电影。看完之后大略翻了翻影评，最为女权主义者诟病的是，这部电影处处打着女权主义的幌子，但是教导女性也服从以父亲为代表的父权、男权，替他们实现未能实现的梦想，完全忽略了女性自身的觉醒。真的是这样吗?
影片中是女主人公继承了自己的父亲的理想不假，但是也交代了，这是女主人公不愿意像其他印度女性一样，十四五岁就家人，在做家务中度过一生。所以她在拒绝父亲强加给自己的梦想之后，又重新自主做出了选择。而且，现实中“子承父业”这种现象还少吗?又有多少管过儿子同不同意?凭什么“子承父业”被视而不见，甚至被说成是孝顺，“女承父业”就被戴上父权、男权的帽子?
没有人从一开始就知道自己在哪个时刻会“觉醒”，知道自己应该干什么、怎么干。只有在别人的帮助、指点下，才能避开被重重迷雾遮掩的弯路，最终找到自己的成功之路。影片中的女主人公也是如此，在父亲的帮助下成长，在最关键的时刻，凭借自己的力量赢得了比赛，摆脱了千千万万印度女性固有的命运。因为这时候的'她已经足够强大，可以无惧一切，而这正是父亲为她铺就、自己奋斗出来的路。如果一个人，无视别人的意见，让干什么偏不干什么，这不叫独立，这叫偏执和叛逆。独立固然不是盲从，也不是盲目的否定，而应该是不被现实所迷惑，不被他人所误导，不被情绪所控制，正确地做出选择。
也有人会说，父亲其实还是自私的，因为他只提供了摔跤手这一种选择，没有提供其他的选择。对，他没有提供让女儿当总统、企业家、科学家、医生等多种选择，这是受他自身条件限制的，他没有这个条件，所以他选择了最有可能成功的一条道路。任何事情，都不能脱离当时的历史条件和自身情况来看待。否则，不管描绘的情况多美好，都是空中楼阁，只会在现实面前撞得头破血流。有的人，张口主义闭口主义，尽管画了好大一张饼，但毕竟把选择权交了出去，吃不吃全听君选择;但有的人，不仅画饼，还煽动，自己躲在幕后，看其他人撞得头破血流，这就是可忍孰不可忍了。
关于摔跤吧爸爸的观后感作文三
当吉塔成功获得全国摔跤手冠军，进入国家体育学校，接受所谓正规训练的时候。马哈维亚一路护送他心爱的女儿。因为不清楚国家体育学校里教练的水平，他亲自跟教练搭话，在那个教练气势高昂目中无人的神色里，马哈维亚大概了解了那个教练的水准。
然而年轻的吉塔，从一个小乡村到了大城市，学校里的一切都对她充满了诱惑。她忘记了她爸爸多年来的细心栽培，开始胡乱吃东西，开始留长发，开始偷懒，开始掉以轻心，开始目中无人。
当她回到家里，马哈维亚看到她的一头长发时，就明白了一切。
在她们从小到大练习摔跤的摔跤场上，吉塔为了赢，为了证明自己是对的，是王者，她把自己的爸爸马哈维亚摔倒在地。即便最后马哈维亚身体出现状况，吉塔也视而不见，只想赢。
在她的爸爸，亲手为她们搭建的摔跤场里，她无情地愤怒地自负地摔倒了自己的爸爸。而站在一旁观看的妹妹巴比塔一直皱着眉头，揪着心。我想如果是巴比塔的话，她不会那样无情地将自己的爸爸摔翻在地。
所以当巴比塔跟姐姐吉塔说她做的不对的时候，吉塔并不认为她有错。最后吉塔带着要回自己新天地生活的心情逃离了自己的家。
马哈维亚没有送她，却站在阳台上看着吉塔离开的身影。
作为爸爸，他的确恼怒了，失望了，甚至寒了心。
可是，毕竟吉塔还是他的女儿，他牵挂的孩子。
当吉塔参加国际比赛连连失败的时候，她才想起了自己的爸爸，才觉得自己需要爸爸，她后悔了，她知错了，可是她没有勇气给马哈维亚打电话。
马哈维亚的妻子将吉塔打来的电话转给他的时候，他犹豫了。但是我知道，他一定会去拿起电话。他是父亲，是吉塔的爸爸，不会像吉塔那样打败了他之后觉得自己是赢家，不再把他放在眼里。吉塔是他的女儿，吉塔输了，输得很惨，他永远不会嘲笑她讥讽他，也不想给她任何教训。即使他生了气，他还是比谁都不想自己的孩子输掉比赛。
接电话时，他还想保留一点作为一个爸爸的尊严，不情愿地“嗯”了一声，没说其他什么。
结果却听见电话那头，吉塔哭泣的声音。
那个时候无需任何言语，马哈维亚瞬间没有了对女儿吉塔一丝一毫地责备心情，有的只是心疼，心疼他的宝贝女儿那样伤心。
爸爸，一直是我们心中的大山，伟岸、刚强。但他也有柔软的时候。
当爸爸的心，变柔软的时候，也是最让我们感动，最让我们觉得他伟大无比的时候。
从小到大，我一直觉得父亲不太爱我，一心只想赶快高考结束，远离他。
现在离家十年，想起他一反常态亲自送我去上学的那两次场景，依然禁不住地泪流。
平日里，爸爸从来不过问我上学的事情。
就那两次，他送我去上学。
一次是中考，一次时高考。
早上他早早起来等我，骑车送我去学校，让我好好考试。
宁静地清晨，少有人的街道，我坐在他的身后，拽着他的衣角，那一刻他就是我人生最有力的支柱，是我此生此世最爱的人。
后来我多少明白了父爱，父亲，他是个男人，所以他不愿哭哭啼啼，但他会在最关键的时候，你最需要他的时候，默默地陪伴你，给你勇气。
即便我们叛逆，任性，伤了他的心，只要我们受伤，我们流泪，他还是会比谁都要心疼我们。
这就是我们的爸爸，不管我们犯了怎样的错，都会无条件原谅我们、一如既往地保护我们的爸爸。