王国维的经典名句
导语：王国维作为中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。下面小编为大家整理了王国维的经典名句，希望大家喜欢。
1. 列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青。
2. 五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱
3. 治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
4. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。 ----《人间词话》
5. 美人消息隔重关，川途弯复弯，
6. 只余眉样在人间，相逢艰复艰。 ----《阮郎归》
7. 四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
8. 君不见、兰亭曲水埋荒烟，当年人物不复还。
9. 人人心中所有，人人笔下所无。
10. 起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
11. 气从意畅，神与境合
12. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
13. 看花终古少年多，只恐少年非属我。
14. 沉沉空翠压征鞍，马前山复山。
15. 漫言花落早，只是叶生迟。
16. 昨夜书中得故纸，今朝随意写新诗。
17. 人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。……知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。……理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
18. "客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
19. 无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 ----《人间词话》
20. 词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
21. 考古之事，于古代材料，细大均不可放过。忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。
22. 教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
23. 浓泼黛，缓拖鬟，当年看复看。
24. 自是思量渠不成，人间总被思量误。
25. 可爱者不可信，可信者不可爱。
26. 人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
27. 今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。
28. "众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。
29. 社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。
30. 生百政治家，不如生一文学家。