曹禺读后感（一）
曹禺的《日出》在安排故事的矛盾和斗争上，沿袭了《雷雨》的风格，在最后一幕把所有的矛盾都集中到一起，引起强烈的戏剧冲突。
在《雷雨》的四幕剧中，作者十分成功的把观众的感情一点、一点的推向最后的高潮。尤其是最后一幕中周朴圆的出现之后到结束的那一段，现在回味起来，都余音绕梁。
再看《日出》
剧本里的矛盾冲突有两个：一个是最后潘月亭的破产，它直接导致了陈白露的自杀，另一个是方达生在经历过后，觉醒意识的萌生。
第二条线索作者完成的很成功，但第一条线索值得推敲。
从整个故事的情节看，随着潘月亭在买卖债券的交易中生意的好坏左右了情节的起伏，但这不能成为左右陈白露生活的理由，换句话说，潘月亭的生活好坏并不能直接影响到她的生死！“风月”无边，理论上说，一个美女没必要吊死在一棵树上嘛！这么写，未免有些死板？
作者在文中也提到陈白露照镜子时的自言自语：“生得不算太难看吧，人不算太老吧。这——么——年——轻，这——么——美。”这说明，在风月场上，陈白露还是有资本的，并不至于要到山穷水尽要自尽的地步，好歹她在风月场中混迹了这么久，不至于把所有的赌注都押在潘月亭身上吧，除非有一个解释，她是爱“潘潘”的，当然这不太可能。所以，安排陈白露的死是不应该的，更是不合理的。
另外，我觉得，要是安排她最后被方达生感化，进而两人共赴革命，这个结果倒未尝不可？毕竟白露救了“小东西”，可以看出，她的本性是善良的；并且同时，她的内心深处也是爱恋着方达生的，她说过：“难道想想我们以往的情感，就没有一点留恋么？”既然她有留恋，那除了选择奔赴极乐，是还可以有其他的路走的，尽管现实生活中，方达生养不起她，但方达生敢跟金八爷斗，敢向恶*挑战，如此血气方刚的男人，她怎么就能矜持得不动心？我主观的说，不可能！因为我们相信爱的力量的伟大！
当然，这仅仅是以现时的观点去“笑谈”旧时的故事，这张新船票登不上回归历史的旧客船啦……
所以，我的观点有失偏颇不足为奇，仅此而已。
曹禺读后感（二）
我喜欢 曹禺先生的《雷雨》，因为曹禺先生通过了一篇简短的戏剧，透露出当代社会的现实，揭示了当时的人性家庭悲剧。这篇话剧运用了通俗而又特别的语言营造出整个话剧的背景，同时也带动着情节的发展，我只需要通过文字，就能够想象到故事发生的情景。诚然，《雷雨》是一部杰出的现实主义的家庭悲剧。通过血缘伦常与性 - 爱纠葛冲突，探索人性的复杂性欲人的悲剧。戏剧集中于一天时间 （ 上午到午夜两点 ） 两个舞台背景，从周朴园的家庭内外各成员之间，前后三十年的错综复杂纠葛深入进去，写出了封建家庭中人性的悲剧，故事被安放在长达三十年的背景下展开，悲剧的冲突建筑在历史的积累与酝酿中，从历史发展的过程探索人性的复杂性欲人的生存悲剧。
周朴园是《雷雨》的中心人物，周朴园的形象的复杂性在周朴园对妇女与家人的态度中被揭露的淋漓尽致，他年轻时爱上了女佣梅妈的女儿侍萍，就三十年前的情况而言，侍萍的年轻美貌的确能牵动这位青年的心，但为了娶一位有门第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自尽，尽管此事是封建家长做主，但周朴园默认了。
因此周朴园后来内疚、忏悔，但后来侍萍活着站在他面前时，他立即逼问“你来干什么”这就暴露了他的本性，通过它逼繁漪喝药就可看出他的封建家长统治本性，因此，它是整个戏剧矛盾的集中点。
周繁漪在剧中是一位善于反叛和追求*的新时代女性，她在周家陷入了周朴园的精神折磨和压抑，同时，周萍的背弃使她追求爱情*破灭，周朴园和周萍的双重打击使周繁漪成为一个忧郁阴鸷性格的女性，从而，使她那颗受尽蹂躏的心灵中，腾起了一个不可遏制的力量，是当时社会新时代女性的典型代表。
戏剧主要分为两条线索进行开展，第一条，是周朴园与妻子繁漪的冲突，通过这一冲突表现出家庭的内部矛盾。从周朴园强行逼繁漪喝药这一情节可以看出这一矛盾。第二条，是周朴园与矿工鲁大海的冲突，从而表现出他与工人的对抗。这两条错综复杂的线索，构成了整个故事的框架。另外，加上周朴园和侍萍关系的这一条暗线，悲剧就因此而生了。
看到故事的最后，我感受到故事的凄惨，虽然不忍心看见： 四凤触电而死， 繁漪 的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁大妈痴呆了，绝望的 繁漪 疯狂了，倔强的鲁大海出走了，罪恶的家庭崩溃了。 但在当时，这个可能才是最好的结局。其实，无数多篇小说的结局也是如此，结局好像都不尽人意，但是结合当时的社会状况之后就会知道，那才是必然的结局。
曹禺读后感（三）
《原野》故事的高潮和大部分篇章都在描述这对情人在黑暗的森林里寻找出路等待光明。他们不断的迷失徘徊在出不去的密林和声声的佛庙钟响里。追逐他们的人是一个瞎眼的老太和一个智障的白痴，代表的是封建社会的盲目和愚蠢，手中提着的灯笼并不能照亮他们的思想。
而紧握着彼此双手的情人，虽看不到前途但心存着爱情——他们是最原始的真心相爱。即使女人曾经的孩子黑子的死亡都没能阻拦他们追求幸福的脚步。那个孩子是金子和他死去的男人的联结点，黑子的死是她彻底脱离封建生活的象征。
寻求*是需要付出代价的，众叛亲离，闲言碎语，彷徨压抑，走出这个过程是需要勇气的。
曹禺笔下的这位女人泼辣，风流，不甘寂寞，是当时社会的异型。然而，恰恰只有这样品性的金子才能背弃并且逃离这个无形的大网，只有她才会在森林中的黑暗和恐怖的追逐中继续她的逃亡。
所以，金子不仅仅是一个烈女人，更是一个(www..cn)强女人——精神上的强大。若是她生存在当今的社会，必然会有大的作为，甚至，成为一个女强人。
我也有自己的梦想和对于*的追求，如何迈出这困境？或是不用想太多，只需如金子般的不断奔跑，即使走了错路仍不停歇呢？
关于追求*，我的想法有很多，这本《原野》却是一个极佳的切入点，渴望*的亲们不妨也来了解一下。