导语：冬至是中国农历中一个重要节气，也是中华民族的一个传统节日，下面是关于节气冬至的抒情短文，欢迎阅读。
篇一：关于节气冬至的抒情短文
前日收到同学的一条短信，“百花开而春至，百川汇而夏至，百草黄而秋至，问候来而冬至”，这才惊觉，归去来兮，冬至已至，转眼之间，又是一年。
相传冬至节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。冬至各地有各地的习俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯 ，而芜湖这边似乎是冬至要喝老母鸡汤。我本也想入乡随俗，但半天没找到卖老母鸡汤的店，便作罢，草草的买了些饺子了事。
坐在桌边，吃着香喷喷的饺子，看着渐渐蒸腾起的热气，忽然就想起了那些逝去的时光，想起藏在岁月里的一些细节。为了一只桃子爬树，为了一块橡皮赌气，为了一本小说在课堂上走神，为了一场游戏扔下饭碗，为了一次赖床被拧耳朵，为了一次考试而彻夜鏖战，为了一篇文章写了又划，划了又写，那些散漫的时光，那些散落的点滴，串起了我以前的时光，没有光华四射，却也平静安康。
而回首这一年，走过四季，走过自己，心中的感悟和种种经历恍若电影中的一个个片段，如果说自己是电影中的主角，却觉得有点牵强，毕竟回忆中的点点滴滴有太多的人与事，哪些事自己是主角，哪些不是，真的说不清，只是随着时间的慢慢流逝，人与心都曾有过疲惫，有过沧桑，当然，也有许多新的希望在不断发芽，重生。
而这时冬至的到来，却让人格外的欣喜，虽然冬至是寒冷的开始，让人已有清晨帘幕卷清霜，呵手试梅装之感，然而“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，我却仿佛能感受到阳气从地层下磅礴而来的气势，能听到地下万物的涌动，河流潺潺，草木新芽，春天的脚步也便发出了铿锵声响。
毕竟，冬至阳生春又来，冬天来了，春天还会远吗?
篇二：关于节气冬至的抒情短文
冬至是中国农历中一个重要节气，也是中华民族的一个传统节日，俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等。早在二千五百年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四个节气中最早制定出的一个，时间在每年公历12月21至23日之间。
冬至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最南端 ，几乎直射南回归线。这一天，北半球得到的阳光最少，比南半球少了百分之五十，白昼最短。常言道:做过冬至功，一天长一葱。北方从这一天开始数九。
名医张仲景在辞官回乡从医时，看到乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人冻烂了耳朵，便让弟子搭起医棚，支起大锅，在冬至这天舍“驱寒娇耳汤",医治冻疮。他把羊肉，辣椒和驱寒药材放在锅里煮，将羊肉药物捞出切碎，用面包成耳朵样的娇耳，分给来求药的人吃，人们吃了娇耳，喝了热汤，浑身暖和两耳发热，冻伤的耳朵都好了。直到现在北方仍有冬至吃饺子的习惯 。俗话说：“冬至到，吃水饺”，“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵无人管”。朋友，别忘了吃饺子哟!
篇三：关于节气冬至的抒情短文
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
——杜甫《小至》
冬至日，天气骤变。即便是在气候温暖的岭南，这一天也显示出不同往日的凛冽冬威来。昨夜，寒流夜袭深圳，于是，千家万户在阵阵北风里感受到寒冬的气息。清晨，虽无白霜满地，眼前落红遍野。寒风肆虐一夜过后，不知紫荆花和三角梅零落几许，惟见往日满树红艳艳的花海消瘦了很多。我站在紫荆花树下，用手抚摸着冰凉的花瓣，目睹着绿暗红飞的南国冬景，不由自主地默诵起杜甫的这首《小至》来。
大约一千五百年前的今天，一个在记忆里发黄的古老冬至日。我们的诗圣杜甫站在浣花草堂外漫步，暖暖的阳光照在身上，驱散了隆冬的丝丝寒意。浣花溪结着薄冰，河岸边的柳枝隐隐泛着青色，似乎就要爆出嫩芽。而门前的青山上，那一片片的梅林都打出了胀鼓鼓的花骨朵，也许明天就会千梅怒放，香雪成海。在这样一个暖日融融的冬日，一切都孕育着无限春意，一切都显示出勃勃生机。蜀中的冬景和长安的没有太多的区别，但同样的景致更容易勾起诗人的乡愁。我循着诗句来到一千五百年前的浣花草堂外，看到五十五岁的诗人端着酒杯，愁容满面。
当代作家余秋雨曾说：“在中国古代，一为文人便无足观，文官之显赫，在官而不在文。但是当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆杆竹管偶尔图划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。”这话用来形容杜甫是再恰当不过的了。杜甫，他的官职微不足道，但他的诗文却把风云变幻的盛唐河山深深地镌刻在历史里，他的笔尖拨动了多少的读者心弦?让人不由自主地为之震颤。
长安，成都，虽然相隔千山万水，但维度上并无多少偏差。当终南山的积雪浮于云端之时，都江堰的河面也开始封冻;在霸陵杨柳堆烟的日子里，锦官城的杜鹃花也已经烂漫如火。然而，从诗人追溯着诸葛武侯当年的足迹来到天府之国的那天起，无尽的乡愁也从此一点点萌生。成都，诸葛武侯的成都，望帝啼鹃的成都，玄宗避难的成都，竟被杜工部如海的乡愁湮没。昔人云：“风景不殊，正自有山河之异!”此情此景，怎不使人黯然落泪?
老杜却不知，同样一个冬至日，一千五百年后，有一个我，站在波涛滚滚的南海之滨，口中念着他当年的诗句，同样乡愁满怀。
岭南，淮北，一个是曾经的烟瘴不毛之地，一个是飘逸着徽风皖韵的膏腴鱼米之乡;当淮北大平原上飞雪连天之时，梧桐山下的紫荆花勒杜鹃还依然红红火火，冬至日的落花飘舞也只神似于淮北的秋色，而大小叶榕形成的绿色汪洋还是把深圳染成无冬的景象。
冬天，在深圳只是大自然的一种敷衍，点到为止。冰霜雪雾都随着大雁南归的足迹徘徊在大庾岭之北，不越雷池一步。而北方的冬天呢?完全是两个世界：挂霜的干枯芦苇叶在风里沙沙作响，枝干光秃秃的的白杨树裸身站在荒原上，浓雾弥漫的茅草丛里缀满了冰冻的水滴，雪后乡村的泥泞道路，屋檐下晶莹透亮的冰溜儿……
在这个冬至日，我只能在南国乍寒的北风里找回家乡冬天的点滴回忆。
北纬23°5。北回归线在我的前方不动声色地穿过，我站在亚热带与热带分界线的旁边，想抓住这缕无形的线，把它往南移动，却如水中捞月一般徒劳。我不由暗暗感叹：“又是一年冬将至，北回归线，太阳的回归线啊，直射的阳光会从这里返回，客居岭南的我将于何日回归?”
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