《西厢记》读后感精选四篇
导语：《西厢记》是我国古代四大古典爱情戏曲之一，为元代王实甫所作。明代朱权在《太和正音谱》这样评价王实甫，“王实甫之词，如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”这里的小编为大家整理了四篇《西厢记》读后感，希望你们喜欢。
读后感一：
且就故事情节来看，一波三折。张生追求莺莺之路并非一帆风顺，若非得红娘助力，很有可能“折戟”。而夫人的阻挠，莺莺的“变脸”，郑恒的污蔑，一切都使这情节变得曲折动人。
从角色塑造来说，在挣脱礼教束缚的相国小姐崔莺莺，耽于爱情的痴心书生张珙，封建女性代表崔夫人和活泼可爱的婢女红娘中，我最喜爱的还是红娘。红娘在书中虽不是主角，但却是各个人物之间联系的交集。红娘是莺莺的贴身婢女，是张生追求莺莺的谋士，是崔夫人派来监视莺莺的探子。可以说，红娘联系了各个人物。而在红娘身上，作者赋予了更多心血。红娘善良可爱，活泼机灵。在她身上几乎没有任何缺点，她是美好的化身。不似莺莺仍受封建思想束缚，不似张生沉溺于情色忘却功名，不似崔夫人毁约失信，红娘在书中只是坚守自己的正义，做自己认为的正确的事。以卑微身份顶嘴崔夫人，帮助张生追求莺莺，成就莺莺张生姻缘，促进作者要表达的爱情喜剧主题达成，红娘拥有超越那个强调身份等级的封建时代的个人魅力。
我认为从爱情角度来看，《西厢记》讲述的是勇敢冲破封建束缚，追求纯粹美好的爱情的故事。特别是对于古代女性，这种举动更是难得。张生追求莺莺情感火热灼人，而莺莺回应张生更显珍贵。作为相府小姐，莺莺是知礼节的，矜持的大家闺秀，在崔母的阻挠下，她该是与张生一刀两断。然而她却听从了本心，在对张生有意后，经过一番挣扎，最终还是被病弱张生的炽热的情感俘获，主动送书信，成就好事。这是离经叛道之举，在当时可称为“不守妇道”，也背离了崔夫人的教育，但莺莺还是做了，为了纯洁的爱情。作者表达了那个压迫的时代人们心中的属于人的真实合理的欲望，对挣脱封建礼教不合理束缚的渴望，对自然爱情的追求的欲望。相国小姐与穷酸书生的爱情故事令人感动。王实甫也为这段爱情写下了完美的结局。“愿天下有情人都成眷属。”
就语言来说，我真感叹于王实甫的文才。且不说化用诗句，就是其本身的韵脚便押韵的好。且看：“人间看波，玉容深锁绣帏中，怕有人搬弄。想嫦娥，西没东生谁与共？怨天公，裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重，只恐怕嫦娥心动，因此上围住广寒宫。”波、中、弄、共、公、重、动、宫，呈ong叠韵,读来音韵极强，显得活泼有趣。书中语言有典雅的诗句，也有偏向口语化的用词，实集大成。且不说各种曲牌名，单是书中随手拈来的典故便极具文采。听说《西厢记》最完整的注本的注释有2000处，也是难怪。
读后感二：
红娘的人小小个，活像个未成年的孩子。其实书中的红娘应该也就是未成年，但插画未必有一些夸张，毕竟崔莺莺也不会身量长到和张生差不多的地步吧。就算是为了突出主次，我觉得也说不通。全书来看，崔莺莺的个性凸显，实在不如红娘这个人物强烈；而且红娘的妙语连珠之篇幅，比崔莺莺是多很多了。这个我们后面可以再谈论。
刚开始读《西厢记》的时候，我的第一感受就是“真真的是淫词艳曲！”怪不得林黛玉一听贾宝玉说“我就是那个多愁多病身，你就是那个倾国倾城貌”时，就恼了说：“我要告诉舅舅舅母去！”故事中的张生，见了崔莺莺，先是一惊，疑心是不是观音下凡。从此，就念念不忘，寝食难安，为此害相思，衣带渐宽。书中描写这“一见钟情”还是很露骨的，对张生的想法描写之细致，实在有让我不忍直视之感。张生对莺莺观察之细致，从头到脚都充满了想象。更巧妙的是，作者在这一出里，并没有写出崔莺莺的直接反应，而是用了她的身体形态表现出莺莺虽未正视张君瑞，但的确是已经暗自倾心。
这个一见钟情，一个非常直接，不转弯抹角，直入主题（之后看到红娘直接自报姓名年岁出身，其目的可见一斑）；一个羞羞怯怯，举止留情，芳心暗许。写法实在是高明。不过读到后面，我慢慢意识到，这部戏剧的成功之一，可能就在于它的直截了当，直白质朴。而且，对人性的抓写十分准确。人心险恶，谁能知道呢？依我来看，张珙见到相国之女的想法，除却倾情痴心，也是怀有“想要强占”的成分，且又时常想入非非，不能说不“险恶”。现实世界，恐怕有过之而无不及。作者胆大心细的描写，佩服佩服！
后面的故事情节，是现今众多偶像剧的模版，好人坏人历历分明，角色也十分典型。主角：张君瑞，崔莺莺，红娘（其实照我的意思应该把红娘放在张生之后，崔莺莺之前）；恶人：孙飞虎，相国夫人，郑恒；朋友及帮助之人：普救寺内众僧，杜将军，僮仆等。男主女主一见钟情，男主得不到女主，惆怅不已；天赐良机，恶人想杀人放火，霸占女主，男主趁机挺身而出，并力邀挚友相救，获取一重芳心；女主母亲对婚约出尔反尔，男主主角痛心疾首，幸得得力助手女二号，暗中帮忙，助二人坎坷相会；生米煮成熟饭后，母亲虽气急，亦不得不承认男女主关系，但提出要求男主考取功名的条件；男女主因考科举分离离，凄凄惨惨戚戚；男主功成名就之时，事情又有变化，又一恶人出来，借着之前的婚约和自己说谎的口逼迫女主，女主母亲趁此再次毁约，但后来在一干众好人的帮助下，恶人自杀，母亲屈服，男女主角终于幸福长久地在一起了。也是蛮套路的。
《西厢记》被誉为“中国古典四大名剧”，在过去却是要束之高阁的“禁书”。原因大概是怕把年轻人引诱坏了，男子不思进取，女子不管贞洁。现今对《西厢记》的评价中，免不了有对封建旧制度的反抗。这个说法的确不错，这个故事的反抗精神，是在写实基础上的反抗，又别出心裁：主人不敢，仆人大胆。
王实甫对红娘的描写不遗余力，话语又多又鲜活，莺莺较之，实在应该退居次之。红娘是那个反抗的中心，虽然初听张生自报家门时声词严厉，斥责张生不知廉耻，但后来暗中传书、又撮合张崔二人好事、怒斥郑伯常、妙语反驳言而无信的相国夫人的，就是这个红娘。她也惧怕夫人的责罚，皮肉之苦也是她所不愿的，但这抹不去她的直爽和正直。她奚笑过每一个重要人物：张生鲁莽、深情、冲动、退缩时，她在旁一语提点崔莺莺言行不一时，她又气又恨，嘲弄不已；郑恒口出谬言狂语时，她大骂贬低；夫人言而无信时，她敢于仗义执言，一针见血。当然，观众的眼睛最雪亮，后人多多编写红娘的事迹，但对于什么莺莺传、张生记，就显得冷落多了。
现实社会在书中也被反映得清清晰晰。张生一介文人，背负考取功名之担，人说不上正派，却也是性情中人，浪漫情思漫天翻飞。作者在塑造这个人物时，亦把自己的理想放在其中：据说王实甫在写此篇的时候，科举考试处于废止状态，他满有壮志却无处可施，只能浪迹于野花丛中、伶人之处，故事中张生既有机会考取功名，又有运气一举金榜题名，实在也是作者的梦想。崔莺莺呢，虽贵为相国之女，金枝玉叶，王侯将相、青年才俊何人接触不到，却仍在每晚烧香之时，亦为自己日后的归宿暗暗发愁。女人不知道她们的预期，也不知她们的宿命。听到张山吟诵的清新之词，她满心欢喜，想同此人花前月下，举案齐眉。碍于母亲的严命、礼教的束缚，心里虽千万种想法按捺不住，但在直面情郎时，开头依旧表现出一副假装正派的样子：“张生，我们本是兄妹之情，你岂能做出如此羞耻之事！” 活脱脱古代名门闺秀的样子，却也都是假冒伪善的人。
至于红娘呢，便是基于这两个写实角色创造出的一个浪漫主义角色，她是他们的解救，破解礼教、封建，非她不可。她是张生和崔莺莺的光、纽带、救赎者。这个女子人小惹人怜，妙语连珠又正直勇敢，是榜样。
所以，即便是红娘所说的“只要你满头花、拖地锦”真的是要求一个侧室的地位，那真的不为过。连张生都曾感叹，婚后让这个人铺床理屋他舍不得，必要求老夫人还她*，若是夫人不许，他便亲自来写她的赎书。
另外一点，《西厢记》的词藻美丽，读来时时让我慨叹。印象很深的一句是，“甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。”若要问为什么，大概是乍凉还炎热的季节里，心境总是不平的罢。
读后感三：
“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。”在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事。
崔莺莺是一个大胆，美丽，善良，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，接受过很多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德”坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不容易的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是非常难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令许多年轻人汗颜啊！许多年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最后呢?最终在世俗盛名之下，大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵”，想想那“别后相思隔烟水”，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯洁美好，不含一丝杂质。
当她与张生离别时，她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情”字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都可以不管。“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”在回复张生的诗里，她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴”的时候，她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵，最终爱情战胜了封建传统思想。
当她收到了张生的情诗时，终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝视玉人来。”读到这里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，因为她找到了属于自己的爱情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。”的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路，去追寻自己的爱情。
世上有许多人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自得。而有些人选择去爱自己爱的人，用心去填满生活。我所理解的爱情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能包容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样慢慢变老。
读后感四：
《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。
一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击！霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。
其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。
最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”[小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。
我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。