国旗下的讲话：勿忘国耻，警钟长鸣
——纪念“九一八”事变89周年
文／许发
亲爱的老师、同学们：
忘记历史就意味着背叛——这是列宁对后人发人深省的忠告！
过几天是“九一八”事变89周年，一个刻骨铭心的日子。正是1931年9月18日，驻中国东北的日本关东军炮击中国东北军的北大营并向沈阳进攻，蓄谋已久地制造了震惊中外的“九一八”事变。19日，日军侵占沈阳，几天之内又占领长春、吉林等地。1932年2月，东北全境沦陷。“九一八”事变是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端。从这一天起，东北成为遭受日本帝国主义统治14年的殖民地；从这一天起，东北的父老乡亲沦为亡国奴。
也就从这一天开始日本人真正成了近代中国人的梦魇，也拉开了中国人民抗战的序幕。此事及以后发生的一系列事件极大地改变了中国、日本，乃至世界。
历史时常让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史留下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻、数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
但是我们对历史的观念却早已翻转，正如香港中文大学霍韬晦先生所说，历史已从神圣的、光明的、高贵的宝座走下来，代之而起的是俗世的、自私的、丑恶的观念公然登上舞台；而且毫不知羞耻，还诋毁过去的价值观念，斥传统所追求的理想为虚假。这就是现实，历史巨流把现实利益提升为至高无上。过去我们还有英雄、义士、侠客、忠臣、高僧、豪杰、君子、圣贤，今天全部崩塌下来，只有唯利是图的商人和唯恐承担责任的小市民。公义何在？只能收归字典了。
恩格斯断言“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏*、*文明和破坏正义的覆辙。
学校教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录、回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程却必不可少。
历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反思，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
英国著名史学家汤因比曾说：“历史知识乃是一张告诉我们哪里有暗礁的海图，如果我们有胆量使用它，知识就可以变成力量和救星。”当今一系列热点问题，如日本的历史教科书问题、靖国神社问题等，实际上都是历史教育问题，这不仅关系着民族的尊严，更关系到民族的未来。我国正在进入现代社会，现代社会需要适应现代的国民精神，而历史素养是国民精神的核心之一，缺乏历史素养的民族不会真正屹立于世界民族之林。
诚然，以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索，国人不应该、不可能更不可以忘记。刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大*到南京大*；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！”可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段历史上。但居安思危、痛定思痛往往是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女勿忘国耻、振兴中华。
同学们，*总书记曾说，世界上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。让我们每一位平凡而不甘于平庸的一中人，永远记住“九一八”这个屈辱的日子，勤奋学习、严于律己，自觉肩负起实现中华民族伟大复兴的历史重任，用实际行动去期待、推动、共建中华儿女共同的辉煌未来！
谢谢大家！