导语：霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天即将开始。下面是关于节气霜降的抒情散文，欢迎阅读。
篇一：关于节气霜降的抒情散文
每年阳历十月二十三日前后，斗指巳，气啸，露凝结为霜而下降，故名霜降。
一夜寒秋，大地披霜，万物苍茫一如鬓颜白发的老人。不知不觉，已经到了秋天的最后一个节气。因为霜降，植被草木的颜色也变得丰富起来，漫步山林间，目光所及，色彩层叠多变，每一片饱经风霜的叶子，都染上了暮秋的深沉和优雅，这应该也是一年之中最美的节气，宛如夕阳人生。
霜降十五日，分三候："一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。"听说这一天，豺狼捕到野兽后要先陈列祭兽，然后再食;树叶开始枯黄，飘落满地，一阵风袭来，沙沙作响;洞里蛰居的虫儿不动不食，耷拉着脑袋开始进入冬眠。
"蒹葭苍苍，白露为霜"的节气，先人以"豺乃祭兽"这个充满杀机的主观词汇开始，似乎是在表达万物生灵对物候时令的敬畏。这个词最早出现的《逸周书》中："霜降之日，豺乃祭兽"，祷告山神容忍它的捕杀猎食，如若"豺不祭兽"，则会"爪牙不良"。
在古时，霜降这一天，军中还将举行盛大的阅兵仪式。又因此时的战马最膘肥，秋收粮谷充裕，如恰逢国土边境扰乱，帝王便会借机讨伐敌寇。
姑苏城外寒山寺的夜半钟声，让孤单寂寥的张继，在秋霜满布的枫桥边吟出了"月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠"的千年绝唱。就连一代枭雄曹操，也触景感慨人生的"譬如朝露，去日苦多"。天将破晓、满地霜华的水乡秋夜，确实让人易生无奈与凄凉之感，所以自古诗人"悲秋"几成习惯。
有一个人，却偏要"自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝"，来打破秋的肃杀，为大自然别开生面，为不屈志士抖擞精神，他就是刘禹锡，遮不住秋天排空的诗情。而有感于秋韵的李商隐，也道出了"留得残荷听雨声"的优美心境，于萧瑟之中乐活，于衰败之中觅静。豪情万丈的李白，自然少不了"长风万里送秋雁，对此可以酣高楼"的淋漓。乘车游山的杜牧，也大喜夕照枫林"霜叶红于二月花"的红艳秋色。
然而，老百姓们可管不了这么多，这个时节，最高兴的莫过于"霜降见霜，米谷满仓"。在霜降杀百草的深秋，北方干枯树枝上已能见到雾凇，千里沃野上，农人正忙于秋收扫尾，因为起早贪黑，冻得手脚冰凉;南方却还处于"三秋"大忙时节，割晚稻，种早麦，栽油菜，摘棉花，拔秸秆，翻田地。
在民间，有些地方还有霜降吃柿子的习俗。人们觉得，这样既可御寒保暖，又能强健筋骨，有人说是霜降吃丁柿不会流鼻涕，也有人认为吃柿子冬天嘴唇不会裂开，而有些地方则说霜降吃栗子，会变得更加有力。
篇二：关于节气霜降的抒情散文
今日霜降，真的时光顺应了节气。清晨，开门一看，红色的瓦面上，盖上了一层薄薄的白霜。山东半岛四季分明，霜降以后，意味着天气开始慢慢的变冷，空气之中弥漫着金色的肃杀之味道。
在霜降以后的日子里，树叶有的变黄，有的变红，有的离开了大树。田野里的庄稼，逐渐收获，大地显出了它的本色，有点凄凉。
太阳红红的，向南方走去，离我们越来越远，失去了夏日的光芒。那些炽热，赤日炎炎似火烧的日子，已经远去了。太阳的光芒，变得越来越温柔了。
看看我院子里的花花草草，她们的叶子也慢慢变黄。我无缘无故的增添了一份担心，看到叶子逐渐脱落，心里就增添了一份伤感。本来，秋天是收获的季节，应该是快乐的，但是，看到逐渐衰败的花花草草，心里快乐不起来。
来到田野里，昔日生机勃勃的田野已在寒风中卸了妆，变的无精打采，没有了往日的精神。农民播种的麦田里，刚发芽的的麦苗，已经钻出了泥土，早晨的薄霜，在阳光的照射下，变成了一颗颗露珠，挑在嫩绿麦苗的叶尖上。成片的麦苗，在寒风中频频颤动，虽然现在还是很稀疏，但是，相信经过冬天的洗礼，到了春暖花开的时节，麦田里一定一片绿色，丰收在望。
也许，明天早晨，田野的麦田里又会会铺上一层霜，经过霜打的麦子，会更加茁壮成长，会分蘖，群体会逐步扩大，经过冬天的寒冷，春天的雨露，夏天的孕育，丰收的麦浪，屹立在这片萧瑟的田野上。
看到寒风中的麦苗，想到了麦苗不畏严寒的顽强意志，想着来年的丰收。我的心中 ，也充满了希望……
篇三：关于节气霜降的抒情散文
今天是霜降，在过去老人常说，霜降，霜降挂梨杖。这是天气谚语，也是劳动者多年与自然环境气候斗争的经验之谈。
霜降是农历历法一年二十四节气中的一个节气，即秋季六个节气中的最后一个节气。这个节气过去我们即步入了冬季。从文字的表面意义上理解，霜降——我们将面临的是天气越来越冷，地表水开始凝结，霜冻成为这个季节的特征。
北方纬度高，季节性鲜明，随着时间的移动，大地趋于封冻，农活无法进行了。这是天气谚语中挂梨杖的描述。
中华民族的历史文化悠久，丰富多彩，它积累了广大人民的智慧，记录了祖辈们与大自然斗争的生活经验。农历的编制和使用就充分说明了这一点。我们国家幅员辽阔，自然环境多样化，东西跨多个时区，南北纬度也是跨度大。北部的漠河已经是冰封大地，大雪纷飞，而南方的海南岛鲜花绽放，农业耕作依然繁忙，……两地相距甚远，两重天地差距之大，令人诧异无语。
中国是一个传统的农业大国，人口密度大，自古以来农耕就是第一要素。俗话说，民以食为天。没有农业的生产，人民的生活是无法确保的。农历的编制推广运用，对中国人民的生活水平的提高有着积极的作用。农历的二十四节气命名使用及季节的变更时间计算的是那样的精确无误，令人难以置信。古代时候，没有卫星，没有电脑微机的运用，但是，我们的祖先却是依靠自己的聪明才智，严谨的科学态度，一丝不苟，长期积累生活实践数据，研究自然规律性，总结经验，一代一代人秉承先进科学发展观，向着理想的目标前进，经过不懈努力，编制出这部具有科学性实用性的历法，一直沿用到今天，依然发挥着积极的作用，指导着农业生产，……
我们为中华民族的科学发展而自豪，为祖辈勤奋拼搏铸就的辉煌灿烂的文化遗产而骄傲。在千百年的社会发展历程中，祖祖辈辈顽强不屈的努力，我们中华民族勇攀科学高峰，与大自然的搏斗从来没有停止过，在先人的发展基础上再接再厉，锲之不舍，战胜无数的困难，取得了一个又一个卓越的成就。今天科学事业蓬勃发展，各种各样的卫星相继上天，特别是气象卫星的运用，气候变化预报精准度越来越高，直接服务于农业生产，服务于大众的生活，提高了我们的生活水平与质量……
今天的科学成就与昨天的先人拼搏进取有直接的关联，因为今天是昨天的继续。相信我们中华民族有能力突破科学技术难关，取得丰硕的科技成果，成为自然科学发展的领军人，走向胜利的未来，开创出一个辉煌灿烂世界。