关于励志演讲稿集锦10篇
演讲稿是作为在特定的情境*口语表达使用的文稿。在我们平凡的日常里，需要使用演讲稿的事情愈发增多，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编精心整理的励志演讲稿10篇，希望对大家有所帮助。
励志演讲稿 篇1
为什么要谈“精准”呢？精准治疗，应该是医学追求的一个目标，是医学发展的一个要求，我这里也给大家举个例子。有一对西北的年轻夫妇生了一个孩子，这个孩子小时候很好，但是十年前，她就停止了生长，开始出现衰老。去年我看见她时她是十五岁，但是她整个的面部展示出来的表情，是六、七十岁的一个老人，智力低下，她这种病就是早衰症，是遗传性的早衰症。在六岁之前，能够进行正常的交往和学习，现在她的智力是比较低下的，所以她到今天为止很喜欢画画，这是她的代表作，她特别希望和其他的健康的孩子一样，能够正常地成长、上学、学习，享受美好的人生。但是由于这种疾病，她失去了这样的机会。她的父母找到我们，找到我们北医三院的专家，因为他还希望有一个孩子，但是又担心再生一个孩子会不会还是这样的情况。然后，我们的专家就对这对夫妇的胚胎做了精准地诊断和分析，排除了它的致病因素，认为这个胚胎是个健康的胚胎，就是经过科学研究的技术，经过精准地筛选的方法帮助这一对夫妇，找到了他们的希望，重新生了个男孩，我们都为他们高兴。然后现在呢？我们还在做科学研究，用这个男孩的脐带的血和他的一些男孩可以提供的材料，看看能不能对他的姐姐能够有一点点救治，或者减缓她疾病的发生，这就是我们为什么要精准。
健康是一个国家发达、先进一个重要的标志。今天我们中国的老百姓，也把健康当做我们生活当中最大的追求目标，老百姓在温饱问题解决之后，希望不生病、少生病、生小病、晚生病，生了病之后能够看好病，这就是老百姓对我们健康的需求。过去谈健康是以疾病为中心，即使在今天，如果我问一个朋友，你健康吗？他可能会告诉我，我已经五年没有去医院了，我五年没有看过医生了！基本上这个概念还是以看不看病、进不进医院、看不看医生作为一个定义。今天的“大健康”的概念应该更早，从生命形成的第一天起，一直到生命终结的临终关怀，这就是我们“大健康”的概念。
健康的概念也从以疾病防治为中心，转移到以健康促进作为我们的工作重点。我们国家健康的问题还面临很大的挑战，在这里我可以给大家一组数据，就是为什么我们要全民关注健康，而且健康要从我做起。中国目前每年的新发肿瘤病例每年发生380万，每年由于肿瘤死亡导致的人数260万，包括肝癌、肺癌、胃癌、食管癌这四种肿瘤，我们在全世界从死亡来说都是排在第一位的。心血管病，把心脑血管放在一起，每年是380万的死亡。我们国家有高血压患者2。7个亿，我们国家有高血脂的人群1。6个亿，1。1个亿的糖尿病，还有1。5个亿的人在糖尿病的前期，就是很可能会发生，变成糖尿病，慢性肾病也超过了1个亿。另外还有一个比较严峻的，就是我们叫先天性缺陷性疾病，每年出生的先天性的缺陷性小孩儿是多少呢？90万！这个90万里边有三分之一在五岁之前可能就会死亡。每一个疾病给家庭、给个人、给社会都会带来沉重的精神思想负担和经济负担。这些刚刚说的都是慢性病，还有传染性疾病，还有很多心理的，精神的疾病，解决这些疾病的任务非常地严峻。
人类在十几亿年的进化过程当中，导致了很多的疾病，我们一百多年的现代医学的研究，对它的了解还远远不够。我在跟我们的同行们沟通的时候，我把它形容为一座冰山，这个冰山水面上的那一部分，就是通过我们自身，我们的病人感到不舒服了，来告诉医生，也是通过你表现出来的一系列的症状，比如说发烧啊、黄疸啊、疼痛啊、消瘦啊，另外还有一系列的诊断检查指标，生理的、生化的、影像学的诊断出来之后，我们有很多的手段，这些手段呢，手术、内科治疗、化疗、中医药治疗、生物治疗，今天的大部分的检查手段是基于组织器官病变。比较可惜的就是，当发现这个组织器官病变，很多的病变都是在中晚期。
今天的科学，就是要把这些问题讲清楚。尽管我们的科学家很努力，但是生命的奥秘、生命的复杂性，到今天来讲，我们对于我们自己了解得还是非常不够，需要更多的科技创新。今天的科学，让我们更多地会认识到我们自己，比如说你的免疫的体系什么样啊？免疫战斗力怎么样啊？咱们的基因组是不是完整的？有没有携带什么疾病的易感基因啊？有没有基因突变啊？等等。我们未来的精准医学，它一定是前沿的医学生物学技术，包括了大数据、基因组、分子影像、分子病理，结合病人的病情、临床信息，结合他的生活环境，结合他的生活方式制定个性化，量体裁衣的这么一个方案。“大健康”的概念不仅仅是疾病的诊断治疗，它包括了对未来疾病精准地预测、预警、预防第一个层面；第二个层面，精准地诊断和分类；第三个是精准地治疗；第四个层面是精准地判断它的预后或者说疾病的转归。
还有一点我想跟大家分享的，就是大数据，医疗是个特别大的数据，应该是这个地球上最大的数据，这里边包括我们内因、基因组的数据、蛋白质组学的数据、你的免疫的数据，你的生活方式、生活环境，你的得疾病康复、治疗、养老，还有从个人到家庭、到社区、到国家、到民族，所以这个数据是非常大。
它能帮助我们做什么？大家可能关心人工智能，现在是科学发展的一个前沿，人工智能里边很重要一个部分就是智慧医学。为什么要有智慧医学？我们如果一个医生从医六十年要活八十多岁，如果从医八十年，那要坚持活到一百多岁。尽管我们的医术很高超，医德也很好，看过很多病人，但是在整个疾病人群里边，任何一个个体的医生，看过的病历都是有限的。而大数据可以把几万份、几十万份、几百万份、未来上千万份的病历都可以放到里头去。我们在白天，如果是像医生看一个病人，从来没看见过这个病人，是个疑难的杂症，罕见病，我们解决的办法目前是什么啊？会诊。调动多个专家的知识库进行分析，进图书馆，上网查资料。还是从知识库里边、数据库里边来找这个病大概是什么一种病？在什么地方已经发生过？被诊断过？这个病对什么药比较敏感？什么药有副作用？什么药有禁忌配伍？什么药联合用效果比较好？什么药用起来的话，抵消它的作用？它会告诉你。
补充一个很简单的例子《千手观音》，大家对那个舞蹈都是赞叹不已啊！因为二十一个平均二十一岁的聋哑人跳的这个《千手观音》，基本上可以说是完美的。但是实际上，我们再了解一下，里边相当一部分包括第一个领舞的这个女孩，相当多的演员她并不是生下来就是耳聋的。她是在小时候发烧的时候，医疗上的需求，给她打了一针链霉素，一针庆大毒素导致的耳聋。为什么？她身上有耳聋基因。科学研究的话，目前克隆了一批耳聋基因已经在北京、在成都、在重庆、在*、在杭州、在很多地方进行这个免费筛查。如果有这个耳聋基因的这个小孩的话，就会告诉你，以后你不能用这种药物，这个药物会导致耳聋，这都是大数据和精准医学它会发展的。
当然它给我们的是参考，我在这里要态度比较坚决地、很清晰地释放一个信息，就是医疗的基本模式是医生和病人，因为病情的瞬间的变化是要靠人来捕捉的，而且在医疗过程当中有个非常重要的环节，就是医学人文。因为医疗是有时候治愈，经常关怀，永远安慰，这是医学的定义，人文是医学的另外一只翅膀，所以我们一定要重视医学人文。最后我还想讲的一点，健康一定是要成为我们生活当中最重要的一个理念，我们可以齐手携力，大家共同创造和建设，一个健康的环境，同时完美、完善、推进和发展我们一个健康的国家文化。我和你们大家一起期待，中国的20xx健康中国，谢谢大家！
励志演讲稿 篇2
励志演讲稿：磨难也是一种财富
亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“磨难也是一种财富”。
在高考中有位考生写过这样一段话：我曾经埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹；我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑
也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝是公平的，磨难也是一种财富。
曾经有人做了一个试验。他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。照理说，红羊应该是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原来一支整齐的队伍变为一盘散沙。
经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢？ 因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机。同时也失去了生机。可见，在生态环境中，没有磨难就
不会有生态平衡的系统。
张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢？
因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。
人生如一块璞玉，这是上帝赐予你最大的财富，这块璞玉中有着酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你最大的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。
同学们，当你遇到挫折、困难时，不妨想想，上帝是公平的，有时磨难也是一种财富。
我的演讲完毕，谢谢大家！
励志演讲稿 篇3
新东方人才分成两个体系：第一是管理体系的，第二是教学体系的。
对于管理体系的人才，一般我会先筛选人，然后经过背景调查，看它在各方面是否适合新东方的要求。如果适合，我会把他安排在身边，观察他的行为方式。经过一段时间，如果这个人基本方面没有问题，就给他放在一个相对独立的岗位上，看他运作的步骤怎么样。一旦他比较成熟了，再把他放在比较重要的管理岗位。新东方的人才，有一大半是内部培养的，这样比较容易看到他是怎样成长起来的。对于管理体系中的专业人才，比如财务、审计、资本运作、市场推广人员，我们则一般从外部挖掘，当然首先要看他以往的工作业绩。
对于教学体系的人才——老师，他是怪才也好，天才也好，对我来说这恰恰是教育中最主要的特点。老师只要能够吸引学生，把教学搞好，理解并且弘扬新东方的文化，就可以了。至于说他脾气有多怪，平时骂骂我，这个都无所谓。
事实上，新东方也不一定能把所有的人才都留住，因为现在这个社会比较浮躁，流动性大也是正常的。但相对来说，新东方人才流失的比例比较低，人才队伍比较稳定。留住人才的前提是好的薪酬。没有薪酬来谈精神，谈发展是不符合人性的。所以只是讲新东方的事业多么崇高，如果你在外面可以拿到100万，在新东方只能拿50万，你是不会来的。其实关于如何留住人才这个问题，只要看看《三国演义》就知道了，没有太多诀窍。
励志演讲稿 篇4
你们好。
人生在世，总会有喜怒哀乐，悲欢离合。有好就有坏，有甜就一定有哭。或许，一切都是对比而来的吧!
如果一个无知的人类每天都生活在富裕，而且无忧无虑的日子里，他没准认为所有人都过着这样的生活，他就没有了所谓的享受与快乐。也许，他还希望拥有一个与众不同的人生呢!
尝过苦头，才知道甜的滋味。播撒汗水，才能收获胜利的喜悦。不要去静静地等待机遇，要去努力寻找机遇。虽然这样是很困难的，但如果没有尝过苦头，又怎能拥有甜的滋味呢!在通往成功的道路上，总会磕磕绊绊，不破个头破血流，是无法闯出成功之墙的。人生是不可能一帆风顺的，路边一定是布满荆棘。多少年的风风雨雨，多少年的季节更换。蓦然回首，时间是如此之快。一次次挫折，一次次失败。虽然对你来说都是打击，但这是成功对你的艰巨考验。其实，你并不需要因失败而难过，而沮丧。只要你曾努力过，付出过，这便是你成功地第一步。因为成功只给有所准备的人，只要你足够有恒心，不半途而废，成功就一点会属于你的。
如果靠你自己的努力得到成功，那是一件光荣的事。但千万别让胜利冲昏了你的头脑。成功在你的人生之旅中就好像一个加油站，让你继续向前。不管你以前是成功还是失败，都已经成为过去了，永远的被时间定格在那里。过往云烟，不要那么在乎曾经的自己。从现在开始，一切又要从零开始。
在人生的长途旅行中，不管是甜是苦，都是锻炼你的大好机会。苦，可以让人清醒。甜，可以鼓舞自己。同时，苦与甜也是生活的调味剂。倘若没有了苦，就没有了人生的追求。若是没有了甜，你就会没有信心，无法完成定制的目标。
保持良好的心态，坚持不懈的努力，相信总有一天，就会打开成功之门。
谢谢大家，我的演讲完毕。
励志演讲稿 篇5
各位同学们：
大家早上好！
我演讲的题目是“决不轻言放弃”。
作为即将参加高考的高三学子，我们正前行在人生奋斗的征途中，万里长征，我们刚刚起步。就在这起步的阶段，我们获得过掌声，也遭逢过挫折。
月考与竞赛后的几家欢乐几家愁，就是最好的证明。面对成绩，无疑要胜而不骄，再接再厉；而面对失败，我们则要坚定地说，切莫放弃。
亚伯拉罕林肯先生，24岁经商失败，26岁恋人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参*和副总统，均告失败。或许只有这些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面对这么多挫折，林肯并没有放弃自己的追求，而是仍旧坚持不懈地努力。最终，他成为了美国第十六任总统。正是因为决不在挫折面前轻言放弃，林肯最终实现了自己的理想。
如今的我们，将理想分成了几个小目标，一个一个地去奋斗、去努力。比如说在月考中取得好成绩，比如说在生活中成功进行富有挑战性的活动。倘若我们因为一点小小的挫折就轻易说放弃，那些目标又有什么意义？上苍赋予我们生命，就是要我们去不懈地拼搏啊。
同学们，决不轻言放弃是一种美德，更是一种积极的人生态度。我们无法创造命运，但我们可以用实际行动改变命运，我们可以向命运中的艰难困苦挑战。不被困难所吓倒，不言放弃，终能历经风雨见彩虹，谱写精彩的人生。
桑兰摔残了肢体，张海迪高位截瘫，海伦凯勒的生命中没有光明与黑暗，可她们从未放弃自己对美好理想的追求。正是不轻言放弃，她们有了壮美的人生，赢得了世人的尊重。
白驹过隙，流水无痕。在匆匆忙忙的尘世中，我们能做的只有不懈地努力，不懈地奋斗，最终实现自己的理想。这，才是我们生命的意义。
无论前面的路多么坎坷，“决不轻言放弃”将永远是我们人生追求的永恒动力。
我的演讲完毕，谢谢大家！
励志演讲稿 篇6
花钱买不到的艺术欣赏，就在菜市场。
市井草根，各守摊位。来往帮衬的，都是附近社区的居民。穿摊过档，讨价还价，再寻常不过的市民生活。
个中却有高手。光顾市场三四年，发现贩夫走卒中深藏两大匠人，一位是卖鱼仔，一位是收银妹。
卖鱼仔的鱼档在市场最深处，呈L型，四米见开，油腻湿滑，几十种鲜鱼与冻鱼在眼前铺着。档口有他，还有他的老板、亲戚，潮汕人做生意多是家族式，鱼档亦然。卖鱼仔年方二十，面貌如《唐山大兄》里的李小龙，却是瘦身版;在亚热带的广州，常年赤身穿着黑皮围裙，长手长脚地站着干活。有客买鱼，他并不多话，只是快手快脚地秤斤两，然后给货，收钱。而客人一旦要求把鱼打理一下，这时，他就像变了一个人，拎起刀来，如有神助:活鱼在他手上静止，冻鱼在他手上翻身。他抹了一下鱼肚，鱼肚开了。他以手贴刀轻抚鱼背，鱼鳞尽褪。他从鱼头中取物，从鱼腹中取物，如同把左手递给右手。他问你要不要斩成几段，你说要，他就切好——你基本上见不到斩的动作，听不到刀落砧板的重音，当然也完全不用因鱼的血肉四溅而躲闪，仿佛他只是劝鱼身们离别一小会儿。
若弄鱿鱼，无论这鱿鱼的价钱几何，光看他弄鱼的流程已值回鱼价:他把鱿鱼摊开，像抖开卷着的被筒来铺床;他像慢慢洗手似地，已完整地揭下了薄薄的几乎不可能不撕断的鱿鱼皮;他一边手舀净水洗去鱼涎，一边征询顾客的意见想怎么个切法;得到答案后，他以刀为笔，在鱿鱼身上“画画”，深浅、宽窄、图形皆如对方所愿;而鱿鱼的头与须，他已无声地刮了一遍——做了分解又保持原形。在他装袋递给过来时，一分钟也没花完。
这简直就是《庄子》书中文惠君眼前的庖丁解牛。买毕离开，扭头看他，他或者在为下一位客人服务，或者在偷空儿休息，烟已在嘴边，眼神虚空，那架势像极了美国纪实摄影大师尤金·史密斯镜头下的乡村医生。同一市场的卖鱼者还有十数家，但只看到交易和干活，看不到干活如享受、弄鱼如艺术的第二人了。
收银妹则一年四季站在菜市场底层的超市收银台前，也是二十岁上下，白衬衫牛仔裤，头发总是胡乱地扎起，露出深瞳高颊的清瘦样，从不带笑，连微笑也没有。她和她的两位经常变换打扮的同事每天要对付光顾这数百平米超市的顾客。超市内还内设一个平价菜场，引来无数住家师奶和爷爷奶奶。埋单时，三个收银台前总是排起长队。这时，白衬衫牛仔裤的收银妹充分证明了自己为什么不需要笑，因为她不是来卖笑的:
无论她眼前的队伍有多长，她总是最快消化。在顾客的耐心被挑战之前，已能往前挪几步。蔬菜小袋上横七竖八的标签，她只需要扫一眼，盲打的手飞快地在键盘上输入价格。她把计过价的商品顺手递到顾客的环保袋边。她报出总价之后，在顾客拿钱算钱的当口，她已在为下一位顾客分类，为埋单做准备。她从不催促拿钱和找零慢的老年消费者，而是帮他们尽快把商品归类放齐。大部分情况下，是顾客在浪费时间，当然，她永不开口抱怨顾客。
我相信卖鱼仔和收银妹没有比同行受过额外的训练。他和她干着社会上最普通的工作，却显示出富于职业精神的匠人风范。他和她的收入不一定会比同行高，但仍然坚持比同行更高的服务质素。在不要求专业品质的行业角色中，他们是专业人士。
他们的匠人风范，是来自于卖油翁式的熟能生巧么?显然不是，熟能生巧只是一个低层次的要求，而匠人文化则包含了更高层次的内涵。实中国自古就有这种职业传统美德，正因为如此，匠人令人肃然起敬。他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，所谓“嗜之越笃，技巧越工”。
袁岳说，职业大典里有7000多种职业，其中18个职业会是10岁以前小孩子的理想，另外7000多个职业都是成年后将就做的。现在，2600万名农民工和700万名大学毕业生要找的工作，一定很难是孩童梦想的18种职业。他们要为生存(幸运的话，为兴趣)就业。而已就业的几亿中国人，工作态度与专业素质又如何呢?为铁饭碗而考试、为加薪和升职而跳槽，为房子车子和出人头地而焦虑，三者胜过了对专业的要求。无论你哪所大学毕业，无论你的工种和职称，你身无匠心、手无技巧、提供不了精准、专业。
励志演讲稿 篇7
我出生于地道的农民家庭，父母都是面朝黄土背朝天的最朴素的农民！他们虽然没有伟大的思想，卓越的功绩，但他们都有勤劳的双手，真诚的情义！也正是他们这种默默无闻的平凡的伟大深深地感染了我，教育了我，让我懂得了人生的真正意义之所在，让我时刻不忘自己身上肩负的使命与责任！
出生贫穷这并非一个尴尬的话题。反而我要说：苦难也是一种宝贵的财富。上帝既给了我们一双黑色的眼睛，我们有什么理由不用她来寻找光明！永远也忘不了小时候父母拖着疲惫的身体回到家时看到我在认真温习功课时脸上露出的笑容，那笑容让小小的我便懂得：我的努力可以让父母心安；永远也忘不了我考上大学时父亲竟然给了我一个紧紧地拥抱。那拥抱让我明白：我的奋斗可以让父母看到希望；永远也忘不了父母在得知我拿到国家奖学金时激动地说不出话来，那激动让我明白：我的小小的成功在父母的眼里就是辉煌的战绩。永远也忘不了农村的贫穷，当然我也不需要忘记过去的苦难，因为苦难也是一种很宝贵的财富；因为苦难鞭策我不断前进；因为苦难让我勇敢地担当起自己的责任。
时间就像漫天飞舞的泡沫，看上去很多，其实它不但破的快，飞走的也快。这十几年的光阴就像东去的江水，虽已远去，但毕竟也在我的心里留下了数不尽的波涛。如今，我作为一名在校大学生，正值青春好年华，我就更应该珍惜时间，努力地学习自己的专业知识，不断地提高自己的精神追求。知识永远都是建设祖国最坚硬的基石；知识永远都是保卫祖国最有力的武器；知识也永远都该是我们当代大学生最美好的追求。自立自强，励志成才，报效祖国不能仅仅是一句响亮的口号，他应该是我们义不容辞而伟大光荣的使命。
周总理就日本在南京犯下的滔天罪行时说：“可以原谅，但不可忘却”。伟大的总理有颗豁达的心，但我们年轻的一代应该做更多的思考：原谅是可以的，但要看日本的态度。一直以来日本都不承认在中国的罪行是侵略，日本首相可以冒天下之大不韪去祭拜靖x神社，日本可以肆无忌惮的篡改历史教科书。我们很是痛惜周总理的豁达感动不了日本。所以我们要谨记周总理的话：不能忘却—对，我们不能忘却！我们不能忘却国耻，不能忘却我们肩负的责任，更不能忘却我们都是中国人。国耻不仅仅是被记在教科书上，更应该深深地被烙在我们心里。我们不再软弱，我们立志成才报效祖国，我们肩负起自己的使命，我们担当起自己的责任，我坚信我们可以的！而且我还想说我们现在享受的安逸和平的生活，宽敞明亮的教室，这一切的一切来的太不容易。因此我们没有理由去挥霍父母的钱，我们也没有理由去辜负这来之不易的一切，我们更没有理由不发奋图强，立志成才。读史可以明智；读史可以让我们永远都记得自己的使命和背负的责任；读史可以让我们记得祖国的伟大和坚强。我们应该为自己是中国人而感到无比的骄傲和自豪。请问我们这年轻的一代还有什么理由不努力，不奋斗，不尽力为伟大的祖国做点什么呢？不！我们没有理由。我们能做的就是立志成才，报效祖国！当然，成才也并非一定要翱翔在祖国的蓝天，也并非要干出什么丰功伟绩，如果我们能无愧于己心，无愧于社会，我认为这也便也是一种成功。
忘不了进大学时的兴奋，也忘不了被推选为班长时的激动。我感激同学和老师对我的信任，同时我也请老师和同学放心，我一定会担当起班长的责任。记得刚进大学不久就听见好多人埋怨说学校这也不好，那也不好，其中甚至有那些找工作碰壁的大四学长。可是我不久便明白他们一直都在用埋怨来掩饰心里的不安和内疚。他们旷课、他们上网玩通宵，他们可以在上课时间安心的在被窝里睡觉，那么我想试问下：连本该属于自己的最基本的责任都担不起的人有什么资格来埋怨学校？所处环境永远也无法成为我们埋怨的借口，机会永远都只会留给准备充分的人。我们不但要有过硬的专业知识，我们还要有自己的专长，如今大学生这么多，我们应该想方设法让自己与别人不同，努力地使自己被别人认可。是金子就会闪光。如果我们认为自己是金子，我们一定是在想如何才能使自己发射出耀眼的光芒，而不是总在埋怨我们被放错了地方。所以请大家把自己当块金子的同时负起应有的责任，立志成为闪着耀眼光芒的金子。
作为班长，固然我应该以更高的标准来要求自己，最起码在各方面我该为班级同学树立良好的榜样。对自己有要求才会显出自己的价值，而价值便是责任的体现。我很荣幸我获得了梦寐以求的国家奖学金，这对于家庭经济条件并不好的我来说是莫大的支持与鼓励。同时我深刻的体会到了*对教育的重视，而这种重视也一直都在提醒我们当代大学生：祖国需要人才！而你我便应该义不容辞的担当起这份责任。立志成才，报效祖国决不能成为空谈和一句简简单单的口号。莫等闲，白了少年头，空悲切，不要总觉得报效祖国离自己还很遥远，不要总是找借口把该完成的事留到明天，更不要把自己的责任推给别人。我们应该把握好当下，珍惜宝贵的时间，努力学习好专业知识，为报效祖国做好充分的准备。不错！我们需要准备，我们需要准备的太多，而我们的时间却是那么的有限。
万分荣幸我能获得国家奖学金，我将更加努力，不断提升自我，尽自己最大的努力，用我的实际行动来回报社会，立志成为有理想、有道德、有文化、有纪律的*四有新人。
祖国的未来无限美好，青年的前途无限光明。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋斗，创造更加美好的明天！
请允许我在演讲的最后再提下我的演讲题目“担其责任”因为我始终坚信：只有勇敢地担当起自己的责任，我们才有资格谈理想，我们才可以自豪的说：“我要立志成才，报效祖国。”
励志演讲稿 篇8
亲爱的咸阳师范学院的同学们：
大家晚上好！
刚才大家已经听到了新东方3位较年轻的优秀老师的演讲，从他们身上，尤其是从庄重和张卓两位老师那里，我们可以看出来一个人外表长相和高度跟他的成功没有任何关系。我们在成长中总是在关注自己不该关注的东西，而应该关注的东西我们却从来不去关注。我们关注我们的长相，关注我们上的大学是否好，关注我们的家庭是有钱还是没钱，关注其他有钱、有地位的人霸占着社会的资源等，但是，我们从来没有去关注自己到底应该怎样成长。当我们忘记了自己不该关注的东西，而真正去关注应该关注的东西的时候，才是我们生命和成长的开始。
不与他人攀比，努力让自己成长
一个人命运的改变跟上什么学校没关系，跟家庭条件没关系，跟外表长相更没有关系。所以，我们要接受你不可改变的事实。不管你长得高还是矮，不管你长得胖还是瘦，请记住这就是爹妈给你的生命。每一个生命在这个世界上都会活出不同的感觉，所以，你别在乎别人的感觉，只在乎你自己的感觉。而我们在乎别人感觉的时候，一定会有这样一种心态，就是我们总是想从别人的眼中来看出我们自己的价值。我们常常会说，别人眼中看到的我是一个窝囊废、成绩不好、家庭很贫困，别人眼中看到的我怎么样。当你活在别人眼中的时候，你就永远没有你自己。所以，我们要做的第一步就是一定要忘记别人的眼光，因为只有忘记别人的眼光你才能够成长起来。
我在北大的五年是一个无比痛苦的经历，后来我做了一个总结，就是我永远在看别人的眼光。因为我是从农村考进的北大，而且连续考了3年，很自卑。考上北大的一瞬间我非常兴奋，但当我走进北大以后发现，自己是如此土的一个人。新东方的创始人很多是我的大学同学，他们开口闭口依然叫我“农民、土鳖”。但今天的我已经看上去不那么土了，因为经过30年的风雨，沧桑已经掩盖了我的土气，但我的内心依然很朴素，因为我一直认为“土的坚持就是洋的胜利”。我进北大的时候并没有这样的胸怀，因为人的成长需要时间。
刚进北大的时候我还有一丝骄傲，因为我们班50个同学要分成三个小班来学习，我被分到了A班，因为我的英语考分接近满分。但过了不到一个月，我就被调到了C班，C班叫做语音、语调及听力障碍班，非常悲惨。人一辈子要找一个立足点，比如说，在同学面前如果你一无是处，你一定会自己看不起自己，但如果你有一个方面比较厉害，哪怕别的方面不行你也会有奠定自信的一点儿基础。请同学们一定记住，大学里，在某一个方面一定要把自己训练成在全班是第一位的，这不一定是学习成绩，可以是踢足球、打篮球、游泳、唱歌、跳舞等。总而言之要有一样是胜过周围同学的，这样就奠定了一个自信的基础。
在北大的时候，我发现自己往哪个方向突破都是没有办法的，不管是读书，还是体育。我后来意识到一点，就是我要学习。但我的智商是很一般的，我从小就发现任何东西我要取得和其他同学一样的成就，一定要多花半倍到一倍的时间。比如背课文，别人10遍就背出来，我要读30遍才能背出来，但我能把背出来的东西记得时间更加长久，因为你在一件事上花的时间和记忆的次数，跟你记忆的长度成正比。但我在北大的时候，在同样的时间之内，跟我的同学基本上没有办法去比，所以到大二的时候，我的学习成绩排在全班倒数第五名。
进了大学以后，除了读书还有很多别的事情要做，其中重要的一件事就是谈恋爱。但我从来没有敢去追我们班的任何一个女生，我在北大第一次谈恋爱已经是我在北大毕业两年以后，也就是整整在北大待了7年以后。为什么要待7年？因为我在北大不幸读了5年。为什么读了5年？因为到了大三的时候心情实在是郁闷，这种郁闷就来自于我刚才跟同学们讲的一点，就是我每时每刻每天都在跟周围的同学比较，越比越觉得自己不行。而一个人最怕的就是两种状态，一种是你本来有这么高，但你把自己看得这么矮，当你把自己看成这么矮的时候，内心就充满了自卑，一个内心充满自卑的人永远看不到自己的优点，而且会非常敏感，甚至某个人的一个眼神你都会认为是恶意的或者是有点儿看不起自己的感觉；还有一种人本来就这么矮，但他非要把自己看得这么高，这就是过分的自傲和狂妄。大学中，过分自卑的人和过分狂妄的人大有人在。在毕业后未来能够取胜的，是能够非常理性地看待自己，内心对未来充满了奋斗精神并且是合理地自信这样的人。这一点，在大学的时候我并不明白，所以在大三的时候我就得了一场肺结核。医生说像我这样的人怎么可能得肺结核，在农村吃了那么多苦，18年几乎没吃过肉，都没得肺结核，结果在北大天天能吃到肉怎么会得肺结核。我说我学习特别刻苦，但考试成绩总是上不去，又没有女生爱我，医生说这才是真正的原因。
当人充满了自卑的时候，连身体都会不好。但这场病其实救了我。因为我一下子跟同学拉远了距离，上一届的同学已经离我远去，下一届的同学跟我不熟悉，所以，我想跟别人比都没得比。这个时候，我突然有了一种胸怀宽阔的感觉，我觉得为什么我要跟人比，我就是我自己。我给自己定了一个不太高的目标，就是先满足自己拥有的。当时我拥有的是我可以在北大毕业，但我知道我自己一定得不到高分，所以目标是“60分万岁”。我在北大毕业时候的平均分是67分，依然是全班倒数第五名，但毕业的时候我已经有了一个非常良好的心态。在毕业典礼上，我讲了这么一段话：同学们你们都很厉害，我追了大家5年，一直没有追上，还得了一场病。但是，请同学们相信，只要我还活着，我不会放弃。你们5年做成的事情我做10年，你们10年干成的事情，我干20年，你干20年干成的事情，我干40年。如果这辈子实在是追不上大家，我会保持身体健康、心情愉快，到了80岁以后，把你们一个一个送走了我再走。
其实，当你真心想要追赶的时候，你不需要40年，更不需要80年，差不多你比别人多花5到10年的时间就能够追上去。但这里就有一个前提条件，就是努力让自己成长。
做成事情的3个要素：意愿、能力、资源
靠什么让自己成长？人的一辈子要做成事情有3个要素：第一个要素叫做意愿；第二个要素叫做能力；第三个要素叫做资源。这里最重要的是你的意愿。
当你有强烈的意愿想要得到的时候，基本上你都能得到你想要的东西（当然，不应该是违法的）。比如说你想追求某一个人，但你又不敢，追根到底不是你不敢追，而是没有强烈的意愿去追。有两件事能够挡住你前进的步伐：一是你的意愿不够强烈；二是你太自卑，没有勇气。我在北大没有谈恋爱，是因为我太自卑，没有勇气。后来我冷静地分析了一下，其实是因为我还没有那么强烈的意愿。后来，我有了自信，就问我们班的同学：当时我在北大是不是一副特别悲惨的`样子，让你们一看见就想吐。他们没有一个人说是这样的，都说你是一个好人，是一个特别朴实的人，是一个学习特别认真的人，尽管成绩不怎么样，但我们认为你是一个能真正当做朋友的人。这是大学同学给我的评价。我发现，原来我在大学同学的印象除了成绩不好以外，其他都挺好的。
后来，我在分析自己成长历程时发现，从第一步我就产生了强烈的意愿，这个第一步不是指谈恋爱而是指我从离开农村考入北大。当时我有一个强烈的意愿，就是我这辈子不能当农民。在当时没有农民工的情况之下，考上大学是离开农村的惟一一条路。
同学们，当你们去做事情的时候，如果你的意愿不够强烈，那就增加自己的强烈意愿；如果你发现自己的意愿已经足够强烈，但不敢去做，那就克服你的自卑。随着时间的推移，你不仅能帮助自己，还可以逐渐地帮助别人，关键是你要有一个意愿。有的人就会说，俞老师，你在北大这么窝囊，学习成绩也不好，怎么后来你就慢慢地做出事情来呢？其实，这里面还是一个意愿的问题。这个意愿不是说在北大要考第一名、第二名，不是说我要成为一个北大的毕业生，这个意愿叫做成长。我从高考开始到今天为止，可以说从来没有一天放弃过自己的成长，这个成长就是一个强烈的意愿，意味着你每一天都想比前一天更好。我每一天只是跟自己比较，迄今为止30年的时间，我每天坚持写日记，每周坚持写周记，每月坚持写月记，每年都要写年终总结，这是为我自己，不是为别人。比如，今天晚上回去我会想，我今天到底做了什么事情是让我自己成长的。我今天做了两场演讲，一场是在西北农林科技大学，另一场是今天晚上，但演讲对我来说是没有成长的，因为我说过的话已经重复了很多遍。但我把一个事情值不值得去做分为两种情况：第一是这件事如果有利于让我成长就一定值得去做；第二是这件事如果对别人来说有意义也值得去做。所以，今天晚上这个讲座我把它界定为是对同学们有意义的讲座，所以我来都这里。但这对我本人来讲是没有成长的，所以今天晚上我一定会做一件事情，就是睡觉以前打开一本书，至少要读30页。再累我每天晚上不读30页的书是不睡的，因为我知道这30页的书我没读过，现在读了，就意味着我的成长。所以，在你的生命中如果有一天再也不去跟别人比较，你不跟别人比高矮，不跟别人比长相，不跟别人比是富二代还是穷二代，那么，你的生命就已经开始成长了。
这个世界一定有人走着走着就停下来了，但你能够一直坚持下来，你读的书还是比别人多，那么你的能力还是比别人强，而到最后你干出来的事情一定比别人多。所以，意愿跟能力是联系在一起的。
能力是怎么来的呢？能力是不断积累起来的，没有任何人能一天之内把自己的能力提高。年轻时候最幸福的年龄就是16岁到30岁，因为你一无所有，还可以拥有纯粹的青春以及纯粹的爱情，这是每一位同学都可以拥有的东西。但到了30岁以后，你还会有纯粹的青春和纯粹的爱情吗？那个时候一般来说不会拥有。那到了30岁以后靠什么吃饭？靠你的学识、智慧、气质、经验，你和他人之间的非常美好的关系等，所有这些东西都是你从今天的每一步做起的。所以说，抓住了今天就抓住了一切。
我想到了一个笑话：有一位记者采访一位老农民说，老大爷，如果您有一百万愿意捐献给国家吗？老大爷说愿意。记者说你有两套房愿意给国家一套房吗？老大爷说愿意。最后，记者问如果你有两头牛愿意给国家一头牛吗？老大爷就说不愿意。记者就问他为什么不愿意，老大爷说因为我真的有两头牛。同学们有没有发现，当你去想房子、汽车和财富的时候，所有的这一切都离你非常遥远，好像星空闪烁一样在诱惑你，你通向它们的道路只是你现在的每一天。所以，抓住两头牛，就像你抓住了每一天一样，而你想象中的两套房子、一百万是永远离你很远的，所有这些东西都是每一天努力的副产品，就是你能力增加的副产品。所以，一个人一辈子关注的不是你会拥有多少钱，而是你能够提升自己的多少能力。
当然，能力有各种各样的能力。比如说你的个性本身就是一种能力，你要在大学中锻炼了自己的个性，要大度。我们常常发现有的同学斤斤计较，小家子气，像这种东西都是反能力的；比如说有的同学喜欢在背后说人坏话，有的同学喜欢占小便宜，有的同学希望别人先为自己做好事后再为别人做那么一点点好事，所有这些东西都是反能力的。走进社会后，反能力会不断缩小你的世界，到最后把你挤压到一辈子无比悲惨。这一切不是这个世界不好，而是因为来自于你自己的心胸狭窄和心地阴暗。所以，有着太多的能力你要去锻炼和太多的东西你要去追求。青春体现在你们身上，你们要不断追求；青春依然也体现在我们身上，青春跟年龄没有任何关系。
一个月之前，我跟杨振宁教授吃饭。那天，他跟我的主题是他20年以后打算干什么。同学们有没有想到一个90岁的人跟你聊20年以后打算干什么，你的心里会带来怎样的震撼。于是，我把自己的奋斗年龄也调整到了110岁。生命中我们要寻找榜样，因为这些榜样总能给你力量。有的同学也许到了25岁青春期就消失了，消失的标志是对生命再也没有热情，对未来再也没有追求。但像我们这样的已经是你们父辈的人了，我依然相信内心燃烧的对生命的追求以及对未来的期待和期望。所以，我们每一个同学都应该去考虑，你的能力、你的未来到底怎样。
能力的训练是一辈子的事情。我到现在为止仍然还在每天训练我的能力，我的能力如果不能成长，就绝对不会从一个北大的普通老师最后做成新东方，也不可能掌控一家优秀的上市公司。我在北大考数学时才考了14分，但今天我每个月都要看有几万个数据的新东方财务报表，而且看得非常清楚，挑毛病。为什么？因为能力在提高，眼光变得越来越敏锐。这就是人一路成长的过程。
除了意愿和能力以外，还有一个要素是资源。在这个问题上，我听到同学们抱怨最多的就是说，资源都被官二代、富二代给占领了，中国社会变得越来越不公平，资源越来越集中，我们一无所有。我们这样的等到毕业以后连工作都找不到，这一辈子还有什么希望。有没有希望首先要看大势，就是中国有没有机会。在我看来，未来中国的机会比现在还要多，因为一个上升中的社会一般上升期都是100年左右，中国才走了30多年，所以，同学们相信未来是有机会的。中国是不是公平的呢？中国当然是不公平的，但中国的不公平还不是全世界最不公平的。那么，既然是不公平，还有没有机会呢？有机会。原因非常简单，因为中国社会历来都是一个对贫民阶层开放的社会，开放的社会中的资源到底在什么地方？你不能去怪你的父母，说我的父母给我生下来就很贫困，什么都没有，而官二代、富二代是那么逍遥自在。请记住，同学们，你们的父母把你们送到咸阳师范学院就已经完成了他们历史使命，你能够走进这座美好的校园，你心中留下的一辈子对父母的感情惟有感恩和感激，其他的都不要再想。
资源怎么争取呢？我开始做新东方的时候，我没有任何资源。当我从一个13个人的班做到了几百人的时候，竞争对手发现新东方已经成为了一种威胁，所以，他们解决问题的方式就是把帮我贴广告的人捅了十几刀。我去*局要求解决这个问题，但*局说这样的案子太小，不处理。经过调查后发现，对方早就把*局给买通了。这个时候我就面临着一个困境，我要继续做新东方的话，没人敢去贴广告，我自己也不敢贴；如果说我不做新东方，我到底干什么？我已经从北大出来了，一无所有。于是，我下定决心要解决这个问。
我到*局门口坐了3天，观察哪一位警员更慈眉善目。终于，我盯上了一位中年警察，他每次进出都对我微笑一下，我觉得这个人大概比较好打交道，于是我就走上去跟他说找你有点儿事，其实也不是什么大事，就想认识你一下，能不能到对面小酒馆一边吃一边聊。在小酒馆，他说，俞老师，这件事情你一点儿错都没有，错全在对方，但我帮你解决不了这个问题。你要想解决这个问题得找我们的政委和大队长。周末，大队长、政委以及7个警察一起到了我定的那个饭馆。面对警察我不知道说什么，只能说，哥们儿，干！大哥，干！警察说，俞老师，酒不是这么喝的，不能说你喝一杯，我们大家跟你喝一杯，你得一个一个地敬，连敬三圈。当时的酒杯一杯差不多有一两酒，我一个一个敬下来就喝晕过去了。警察开车把我送到了医院，抢救了5个半小时。醒过来以后，我发现警察都站在我床前，他们说，俞老师，被你吓死了，以后再也不跟你喝酒了，但冲着你的不要命，也冲着新东方不干任何的坏事，从此新东方不可能有任何安全问题。20年过去了，新东方安然无恙。
同学们，资源是你争取来的，从我资源一无所有到跟警察成为好朋友，后来跟街道居委会成为好朋友，跟上级领导成为好朋友，跟各个教育培训机构成为好朋友。为什么？一切凭着努力、凭着真心，当然，还有一点就是凭着新东方做的是好事，不是坏事。
在这个世界上，我们有很多东西可以预料，你可以预料自己30岁怎么样，50岁怎么样，80岁怎么样，你可以知道自己一路在变化。但是，有很多东西你无法预料。你到底在30岁的时候在干什么？50岁的时候干什么？80岁的时候干什么？所有这一切都是你从今天开始的选择。你要选择你生命的伟大是你自己的结果，你要选择生命的窝囊也是你自己的结果。窝囊和伟大不来自于外界，不来自于你在什么地方，而在于你内心的全部选择和你坚定不移地不放弃所付出的努力，每付出一份努力你就变得有一丝收获。我相信在座的每一位同学都不希望自己成为一个窝囊的人，如果你想要有一个伟大的、充满乐趣和惊奇的人生，那么，请同学们从今天开始付出你的努力，不要去关注你50岁以后将会变成怎么样，你要相信的是你50岁以后一定会变得伟大。
由于时间的关系，今天的演讲到此结束。谢谢同学们！
励志演讲稿 篇9
因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中取得进步，人唯有在这种自忧自喜，不断自强的日子，才能品味到生命的意义和充满活力的人生。下面我们一起来看看自强励志演讲稿，希望大家喜欢。
自强励志演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“自强不息，厚德载物”这句话，相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字，其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。
“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根；在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗；在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。
太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于成就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的史记，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？
近代中国同时也是一部中华民族自强不息的觉醒史和抗争史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻，中国军民奋起反击，抵御外侮，浴血奋战，终于取得了抗日战争的伟大胜利，血洗了中华民族百余年来的民族耻辱。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？
生活中常常有人埋怨自己：“时运不齐，命运多舛”，然而“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”难道他们真的是“运支华盖欲何求，未敢翻身已碰头”？我看不尽然，他们只是没了那种自强不息的精神，不敢正视困难，接受挑战；不敢面对挫折，接受失败。殊不知“意志愈炼愈坚，信仰愈磨愈固”。这样的人恐怕也只能是庸庸碌碌之辈，让人空叹一声，“尔志不远矣”。多灾多难，千锤百炼；愈挫愈奋，愈挫愈强；生于忧患，多难兴邦——这就是中华传统文化的精髓。
岁月不居，天道酬勤。古往今来，自强不息的人太多太多，他们是可敬可佩的。然而我不禁要问：“自强不息是形于外的，有没有什么是蕴于内的呢？”我想是有的，那便是蕴于心中的“厚德载物”的修养。
古人云：“郁情于中，必发于外”。正因如此，人们非常注重自身的道德修养。以期达到“内圣”的境界。这也是所谓的“积善成德，而神明自得；圣心备焉”。高山仰止，景行行止。从《尚书》中的“九德”到魏征奏章中所书“德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”；从诸葛亮的那句“敬以修身，俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家，无非积德”；从孟子的“恭敬之心，礼之端也”到曾国藩家书“进德之事，讲求乎诚正修身之道，以图无恭所生”，“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。
自强不息，厚德载物，这两者本就是相辅相成相得益彰的：正因有德，才有自强之气；而正因有那不息的自强之气，才愈能修性自德。自强不息，厚德载物，不仅是中华传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我们铭记心头。
励志演讲稿 篇10
大家好！在做节目之前要跟几个导演见面，他们对我的印象都是网络视频里面的短头发，所以他们刚开始看到我的时候就说，“陈老师，你还是很有女人味的”，但是我脑海里面浮出的一个问题，我原来那样有男人味吗？非常高兴跟大家在这里见面，然后坦率地说非常紧张，今天跟大家分享的主题，是关于人的好奇心。
这世界上我最害怕两样东西，第一，我害怕我有一天，不爱这个世界了，我不爱生活了，我害怕我丧失爱的能力了，我第二个最害怕的是，我害怕我灵感枯竭了。所以我每次上课之前都非常紧张，我担心灵感抛弃了我，我担心我站在讲台上的时候，只是一个枯竭的传声筒。直到有一天我发现，只要我偶尔在看一些书的时候，看一些电影的时候，偶尔在学校里面旁听一些我的老师们讲课的时候，偶尔跟我的同学进行交谈的时候，他们的一个问题，或者他们的一个表情，或者在他们脑海当中浮现的一丝念想，突然间让我感觉到有意思，好玩，然后引出我的一大串问题的时候，我就知道这个时候，灵感永远不会枯竭，因为我的内心深处抱有那样多的好奇心。
世界上所有伟大的东西，就像在人类文明史上，开出的一朵优美的花，但是你要知道，这一切优美的花，都来自于好奇心这颗种子。你的内心在想到好奇心的时候会出现一个好奇心的第一幅肖像，那就是一个问号。什么叫好奇心？那就是对这个世界感到新奇，好奇心就代表了一串问题，或只是仅仅的一个小小的问题。好奇心还有第二幅肖像，那就是小孩子，连我们大人们都觉得不值得一碰的脏兮兮的泥潭，小孩子都会满怀着好奇心在里面打滚，他是如此地快乐，我们大人已经忘掉了这种快乐。要知道大人通常随着年龄的增长，往往会变得很势利，但是孩子们会关心路旁的一只流浪狗它是否有家可归，孩子们会问他的父母，这个跟他没有关系的路边的小女孩，一个三四岁就在表演杂技的小女孩，她为什么不学习，她为什么那样悲伤，但事实上我们回答不了。我很喜欢伟大的物理学家爱因斯坦，爱因斯坦说什么是好奇心，它是人性当中一株神圣但是非常脆弱的幼苗，人人生而有之，你我他都有。但是对于我们绝大多数人来说，它在我们的生命当中过早地夭折了，为什么小孩子总是具有那样强烈的好奇心，为什么我们大人们没有，是因为小孩子对生活没有企图，没有目的，毫不功利。所以你会发现在我们的生活当中处处见到快乐的孩子，你很少看到不开心的小朋友，但我们很少看到开怀大笑，无忧无虑的大人。
我们的欲望不断地挤压着我们好奇心的存在空间，我的朋友当中有一些物质条件很好，月薪收入很高，浑身通体名牌，开着好车，但很奇怪，他得了抑郁症。所以为什么会是这样的，为什么我们对世界不存在好奇心了，是不是好奇心只是孩子们的，它注定要在我们身上夭折和衰竭，并非如此。孩子们跟大人真正的不同就在于，世界对于孩子们来说是灵感的源泉，世界对大人们来说堕落为了谋生的渠道，世界对孩子们来说是有趣的，对大人们来说是有用的，世界对孩子们来说，他们是真正热爱的。我曾经跟我的学生分享过一句话，只有当你热爱生活，生活才有可能真正热爱你。我们很多时候总觉得，好奇心好像在日常生活当中不会带给我们现实的好处，但是你要知道，能让我们终身快乐的，恰恰是那些没用的东西，能让人类的文明显得如此灿烂的，就是那些没用的东西。我喜欢诗歌，很多时候我对诗歌的喜欢也恰恰来自于一些简单的好奇。我最喜欢的一首诗，是英国的诗人威廉·布莱克的，叫做《天真的寓言》，四句话，一沙一世界，一花一天堂，双手握无限，刹那是永恒。当时我第一次看到这首诗的时候，我心里非常感动，我不知道为什么感动。我有一个学生，是在生命科学院植物学专业的，他在跟我分享了这首诗之后，他就去把一朵小花给解剖了。后来他给我写邮件，他说陈老师，我在解剖这朵小花的时候，越解剖越心怀虔诚，他说我打开那朵小花之后，发现它的色彩、它的形态、它的香气，未经雕琢，却是具有一副天然的和谐。原来生命界里的每一个简单的生命，它都是这样一个别出心裁的世界。一旦当你将它放大，你就会发现它是别有一番动天。
前段时间我跟一个画画的朋友在聊天，在他的画室里有一本照片集，名字叫做《珠宝》，让我很惊诧，里面没有一张照片是关于珠宝的，所有的照片都竟然是昆虫。每一个昆虫在微观地端详之下，竟然都是那样的美丽漂亮，它们身上的花纹丝丝缕缕，难以人工模仿。于是我当时就在想这本画册，这个取名字的人一定取错了，它怎么叫珠宝，它应该叫昆虫集。但后来转念一想，这就是我们庸俗的地方，人家这个题目取得不要太好，那确实是珠宝，经过自然之手精雕细琢的“珠宝”。它们是世界上最唯一最独特，无法模仿的珠宝。于是我就想到我们的时尚杂志设计师们，比如说香奈儿的标志，白色的山茶花，那就是自然界当中某一朵墙角不起眼的小花。比如说风靡全球的车型甲壳虫，就来自于自然界某一个不起眼的小昆虫。甲壳虫车型刚刚创造出来的时候，他们的宣传口号很有意思。不像我们什么至尊、高贵，他们当时就说甲壳虫车型代表了一种快乐的力量。快乐的力量，一个热爱生活的人才配得上快乐。大家仔细想一想，自从我们度过了我们的童年阶段，我们还有没有过用心地去观察一些自然界的东西，你要知道人类的凝望具有一种力量。所以好奇心我们不要丢失它，我们应该竭尽全力去保护这棵生长在我们天性当中的神圣而脆弱的幼苗。它不只是对世界的好奇，它代表了对生活的热爱，它代表了对生活始终饱含兴趣，深情款款。
古代有一位君王叫做商汤王，他在自己洗澡的那个澡盆上面，刻了九个字，苟日新、日日新、又日新。每次商汤王要洗澡的时候，他都要用这九个字来提醒自己，人外洗身，内当修心。大家要知道我们的身体其实每天都焕然一新，不管你愿意不愿意，意识到意识不到，你的身体细胞每天都在新陈代谢，那我们的精神，应当与我们的身体保持和谐统一，这才叫身心不分裂。那什么东西能够使我们的精神，就像我们的身体细胞一样不断地新陈代谢，维持自我更新的动力，那个动力其实就是好奇心。因为好奇心带动求知欲，求知欲那就是对于生命的好奇，对于人生的好学。所以好奇心就像身体细胞的新陈代谢一样，使得你的精神之水一直在流动。它永远不会腐化，因此你的精神永远不会衰老。怎么样能够保持好奇心这棵嫩苗的不夭折，不衰竭，那就是常怀谦虚之心。人只有自知无知，才能永远求知，人只有自知无知，才会保持对身边一切的新奇。这就是为什么乔布斯在20xx年，在斯坦福大学的毕业生演讲的时候，其中最动人的一句话就是求知若饥，虚心若愚。人应当保持饥饿，我相信他指的不是人的肚皮吧。而一个一直在求知的人生那便是智慧的人生，一直在追求的人那就是智慧的人。
生活处处充满神奇的东西，你要允许一些美丽的意外，在你的生命当中像花一样开放。很多时候你在看到一些真正美丽的东西之后，人也会更加心怀谦虚。当你接触到一些真正优秀和精彩的人之后，你才知道人生该如何去努力，走哪个方向，该如何自我完善，今天关于好奇心的演讲，就到这里，非常感谢大家，谢谢！