关于智慧的励志作文
有关智慧的励志作文篇一：经典励志文章
经典励志文章
更高处有更美的风景
青春就要奋斗!人生有两个青春，第一个青春是老天赋予的，第二个青春是自己争取的！你有热血么？有报复么？甘心做一个平庸的人么？看到富人，伟人的鸿篇巨制是否也心潮澎湃？渴望那成为自己的事业么？不要羡慕他人了，口水流下来也没有用，不如从现在开始，开始一路狂奔，成为别人顶礼膜拜的对象！我们不比别人差！有些事情越早越好，比如奋斗与成功。有些事情可以拖一拖，比如收获与享受。
有人说：《三国》里的黄忠六十岁才跟了刘备走，德川家康七十岁打天下，姜子牙八十岁为丞相，佘太君百岁挂帅，白素贞一千多岁下山谈恋爱。年轻人你急神马急？
青春需早为，岂能长少年？盖茨三十九岁成世界首富，陈天桥三十一岁成中国首富,孙中山二十八岁创办兴中会,王然二十三岁当局长,丁俊晖十五岁拿世界冠军，贝多芬四岁岁开始作曲，葫芦娃刚出生就打妖怪。你说我们急不急？？？
在人的想象和成就之间有一段距离，这距离只有人的热望才能跨越。在想象中，不要设置任何的障碍物。要蔑视任何一个所谓的障碍，把他们减小到最低限度，对困难一定要经过研究，采取切实有效的办法把他们消灭，但是，只有当困难确实存在的时候才能考虑对策。千万不能因为有畏惧心理而高估计他们。
同时，也不可太过于自信，过度的自信就是自负！因为，有的人很不平衡，为什么人家作为一个小学生，没有读过书，没有任何的学历，貌相也是平平的，甚至对不起观众，可邪门儿了！人家就是成功了，还成了你的老板，你会这样想：我自己是堂堂的某某的大学的高材生，竟然给他打工？这也太不公平了吧！
但是，你有没有想过，人家在成功之前，人家没有过人的相貌，没有高等的学历，人家的创业的时候，会比你要遭到的打击要更大，人家的付出要更多，人家的压力更大。人家的成功，有偶然，也有必然，但是，你何尝不是这样？你总是放大了他人的偶然因素的作用力，而忽略了发生在自己的身边的偶然的影响，甚至觉得在自己身上发生了就是理所当然，这样的一放大一缩小，就产生了心理的不平衡，但是，这样会有用么？这样只会让我们在感慨中浪费自己的光阴，为后悔书上多写下一页。如果现在就行动，不要羡慕他人，而是做好超越他人的准别，你就是好样的！
当然，这个成功的过程中，还是有必要的等待，毕竟，人生中如果不需要等候，为何要修建站台呢？任何的等待都不是徒劳的，关键是看你在站台上的宝贵时间做了什么？今天的早上看到了北大的炫校姐，把自己的几十个证书摆在床上满了，一个落着一个，看着煞是让人惊叹。有人羡慕，有人嫉妒，但是，有强烈成功欲望的人，看到之后，不是没有反应，而是笑笑，不做任何的评论，继续朝自己的方向奔去。
在你自己还没有成功的时候，你就要承认自己目前确实不行，这
不是小看自己，你的内心一直在对自己说：没有目标的人永远为有目标的人去努力；没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱最后，你就会明白，一个人真正的敢于示弱的时候，说明他有一个强大的内心！绝世高手在对手出手之前就已经看破了对方的招式，所以，你要做的是-------让自己成为一个高手，而不是抱怨那些潜规则。其实，世事并非黑白分明，在黑白之间往往有一系列的中间色彩！
举得起，放得下，叫举重；举不起，放不下，叫负担。做你自己爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自已征服了，是一种人生的成熟。了解这些，同时用充足的知识武装自己，也许这就是你在人生的站台上应该做的事情吧。
一个驼子骑匹骡子，碰到婆子，挑担茄子，驼子个骡子践到婆子个茄子，婆子拖驼子下骡子，要驼子赔婆子个茄子。扁担长，板凳宽，板凳没有扁担长，扁担没有板凳宽。扁担要绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上，扁担偏要扁担绑在板凳上丰丰和芳芳，上街买混纺。红混纺，粉混纺，黄混纺，灰混纺。红花混纺做裙子，粉花混纺做衣裳。穿上衣裳多漂亮，丰丰和芳芳乐得喜
洋洋。妈妈爱栽花，爸爸爱种瓜；妈妈栽桃花，爸爸种西瓜；桃花红，红桃花，娃娃脸上笑哈哈；爸爸给我吃西瓜，娃娃心里乐开花。东边来了一只小山羊，西边来了一只大灰狼，一起走到小桥上，小山羊不让大灰狼，大灰狼不让小山羊，小山羊叫大灰狼让小山羊，大灰狼叫小山羊让大灰狼。
初入江湖:化肥会挥发
小有名气:黑化肥发灰，灰化肥发黑
名动一方:黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑
第一题:老龙恼怒闹老农，老农恼怒闹老龙。农怒龙恼农更怒，龙恼农怒龙怕农。
第二题:牛郎恋刘娘刘娘恋牛郎牛郎年年念刘娘刘娘年年恋牛郎郎念娘来娘恋郎
第三题:七巷一个漆匠，西巷一个锡匠。七巷漆匠用了西巷锡匠的锡，西巷锡匠拿了七巷漆匠的漆，七巷漆匠气西巷锡匠用了漆，西巷锡匠讥七巷漆匠拿了锡。
第四题:初级大声说20遍(红凤凰)
中级大声说20遍(粉红凤凰)
高级大声说10遍(红凤凰.黄凤凰.粉红凤凰花凤凰)
第五题:
1、初入江湖:化肥会挥发
2、小有名气:黑化肥发灰，灰化肥发黑
3、名动一方:黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑
4、天下闻名:黑化肥挥发发灰会花飞;灰化肥挥发发黑会飞花
5、一代宗师:黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞;灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花
6、超凡入圣:黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞;灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰7、天外飞仙:黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞;灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰
有关智慧的励志作文篇二：20xx高考满分作文汇总30篇
20xx广东高考满分作文：
感知自然需躬行
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的'冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是*亲临自然，又怎能抒发“指点*，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者
之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然
而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
【满分作文评析】本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度
入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、*等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。
尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。
20xx云南高考满分作文：
最风采的人
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定
回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的*返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降
临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
真正的风采
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不
有关智慧的励志作文篇三：陶渊明点亮我的智慧人生中考作文励志
陶渊明点亮我的智慧人生
无论是在古代还是现代，有那么一群人，他们有个共同的名字叫“小众”。他们只会躲在自己爱的地方做自己喜欢的事，领略世人不可体会的美。他们的世界里没有大志宏图，运筹帷幄，和那些被烙上年代的属性的文人应有的样子和思想。那些人，说他们是逃避也好，懦弱也罢，他们也只是齐家治国不可只便修身了。
陶渊明就是这其中的一位。
从《桃花源记》到《归园田居》，我曾一度认为陶渊明应是一位浪漫主义诗人。因为他的笔触总是那般飘逸，甚至空灵。例如，《归园田居》中“暧暧远人村，依依墟里烟”一句，总让人不自觉地将他与浪漫主义联系起来。可偏偏他所描写的题材，却总以山水田园为主，所谓“采菊东篱下，悠然见南山”。虽然足以表现他的安逸、豁达，却始终有着浓厚的田园之韵。也许，这正是他的智慧所在，这份飘逸，使他如此无法忍受官场的等级分明和尔虞我诈，终于离开了他所厌弃、鄙薄的“樊笼”。
这份恬淡点亮了我人生的智慧，教会了我对待人生的新态度。
面向南山，正午的太阳炙烤那片地，撷一束野菊，悠然地淌着汗，过隔世的生活，书自己的人生画卷。我想，这也正是我所追求的。
我就如大多数学生一样，迫于压力，寒窗苦读十余载，未来也将和大多数成人一样，迫于生计，终日碌碌。陶渊明本也该如此，然而，他却找到了自己心灵的归宿，寄身于隐世，从此游于山水之间。真真正正的洒脱大抵是如此了。
其实，我这种看似消极的、沉郁的态度，却恰恰体现了一种对生命、对生活的炽烈的热爱。只是抛却了常人所做的终日匆匆，追寻了本心罢了。的确，忙碌的终生奋斗的确造就了无数英雄豪杰，然而试问，又有多少人体会到了其中的幸福，试问，这其中可真的有幸福？于我而言，陶渊明的这种追求自我真正想做的事才称得上是人生，才称得上是有智慧的人生。深夜，我读罢陶渊明的诗集，心中绽出了一大朵深谷里珍稀而深邃的花儿——此生真正的追求。不管旁人是否看得透，是否看得懂，我只追求这心中的平静，待时间慢慢沉淀落出自己的本真，我只追求这一份恬淡的智慧人生。