关于诗歌味道的文章欣赏
诗歌味道篇一：诗句的味道
什么东西都是有味道的!酸、甜、苦、辣，样样尝过。可是，在你大概有十二三年的寒窗苦读后，你知道书的味道吗？知道诗句的酸或者甜吗？
我最喜欢的是冰心的诗！我最早学习的最深的还是冰心的诗！朋友不介意的话，今天咱们就谈谈冰心的诗吧！
首先，冰心的诗，总体上给我一种孩子的活跃感，有着一种朝气的蓬勃向上的感觉！当然这是在读过她的大部分诗之后的感觉！
如：
万千的天使，
要起来歌颂小孩子；
小孩子！
他细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
怎么样？她也是小孩般的调皮，对小孩子是如此的尊重，而不是以为小孩子个子，年龄小，就什么都是渺小的！看诗句，细小的身躯，却含着伟大的灵魂。在我们以为小孩子什么都不知道时，她却强调：他们有着伟大的，不可忽视的灵魂。小孩们是小的，同时也是伟大的！
其次，她的诗是有鞭策性的，是让我们年青一代积极奋进的！
如：
青年人呵！
为着后来的回忆，
小心着意的描你现在的图画。她是在警告我们呢！难道仅仅是为了我们后来的回忆才小心着意我们现在的蓝图吗？我们在将来要勇敢地挑起家里的重担。我们现在做的只有是小心着意的描绘自己的蓝图！可是，她没有直面的教训我们，而是委婉的轻轻地提醒我们：注意了，年青人，你要努力了，不然你的回忆是苦涩的！
而且，她的诗写的范围广，简短，但是绝对的精悍。不信，来看看吧！
如：
我们都是自然的婴儿，
卧在宇宙的摇篮里。
怎么样？自然、婴儿、宇宙、摇篮。你的思想可以飞到哪里呢？你自己的感觉又是怎么样的呢？对自然、宇宙的赞美不言而喻，让我们对自然、宇宙的尊重言溢于表！比喻恰当，对比自然！棒吧！
我最喜欢的一首诗是：
影儿欺哄了众生了，
天以外——
月儿何曾圆缺？
哲理，物理，原理，道理都有！妙吧！也许，你觉得是正常现象啊！可是，你注意到了吗？
好了，举了不少例子，你能体会到些什么吗？诗，是靠自己慢慢来品尝的！
下面，我写几句自己平时自己留意的诗句供大家品尝。
寒冰不能断流水，
枯木亦能再逢春。
人生如雾亦如梦，
缘生缘灭还自在。
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
诗，来源于生活，却高于生活！朋友们！把诗作为生活的一部分吧！你会感觉到生活是多么的美好的！
诗歌味道篇二：好诗的味道
我读诗常常是循着诗味去读诗的。有味道的诗我读，有好味道的'诗我会读得津津有味，忍不住了还要品头论足一番；而没有味道的诗，特别是没有好味道的诗，我是懒得读的。因为那样浪费时间，毫无益处。
诗，应该是有味道的。所谓有味道就是有诗味，就是有咀嚼回味的余地，读了让人琢磨思索，这是最起码的。有好味道的诗，咀嚼起来回肠荡气，别有一番滋味在心头。如同餐座上的饭菜味道上乘了能够诱人一样，作为精神食粮的重要产品之一的诗歌，它的味道如果好的话，同样能够诱人的，而且这种诱人的味道时间更加久长，所产生的作用和影响力更加不可估量。
我读诗人单守银新近发表的组诗《捡拾幸福的菌子》就读出了一些味道。
单守银的这组诗歌发表在2010年9月3日的伊犁垦区报上。共有9首短诗组成。
这组诗每首诗篇幅虽短小，但有都鲜明的主题思想。所不同的是，这些思想化为一种情绪隐匿在作者丰富的修辞色彩里。倘若要把这些色彩比作绿绿油油清凌凌的瓜果蔬菜的话，那么作者所抒发的那种思想的情绪就是点缀在瓜果蔬菜叶面上的晶莹透亮的水珠，它们或折射着一种生活的哲理：“追逐得累了??就不妨转过身形/看看自然中的一切”（《转身》）“不想堕落就得尽量往上走”；或讴歌着一种对树木花草的礼赞和对神灵自然的敬畏：“卖花人一天天老去/他的花木去依然鲜亮吐着香气”（《卖花人》），“像植物一样活着/生如夏花之灿烂/死若秋叶之静美”（《自然若神》）；或抒发着一种对故园乡村的热爱：“在家乡的土地上/即使做一棵小草/也活得安心活得神气”（《在家乡的土地上》）；或展露着一种对生活的希望和美好愉悦的憧憬：“多好的早晨啊/绿树花香鸟声悦耳/每个人的脸在霞光里十分生动”（《早晨》）“让欲望降低让心保持静谧/那叫做幸福的菌子/便到处都是??”（《幸福》）。这些精彩如珠的诗句，构造出了一个浩茫心远的艺术境界。我们透过这个境界看到了诗作者的*、高尚、坦然、丰沛的内心世界和表达这个世界的艺术能力。这是其一，就是说，好诗的味道，一定要有鲜活的思想充实的主题。
其二，好诗的味道就像是一盘色彩流光的饭菜，咀嚼在嘴里便觉味道鲜美，回味良久。这一方面说明这首诗的意境悠远，含蓄耐咀嚼；一方面说明诗作者用了许多修辞手法才达到了这一境地。读者往往是在咀嚼回味中或恍然大悟，或沉醉于美的意境中而舒畅自如，行气如虹。单守银的这组诗灵动神奇，处处清新透亮，犹如清晨粘在花木青草上的露水，晶莹透亮，读之晓畅自如；有的像是有一枚玉石把玩在手中，光滑细腻，玲珑剔透，令人欣然喜之愉悦之；有的像是畅饮了几杯美酒，胸中回肠着一种着清风灵气，“吹开心中的云层”，比如，“偶尔转过身来/听听故乡清澈的月光”（《转身》）。月光是看到见的，怎么会听得见呢？实际上，在静谧的暗夜里仔细听，月光是可以听得见的，在她还没有把银色的光倾泻下来的时候，大地上的芦苇呀小草呀树木呀已经有她的声音了。又如“并无所谓的中心/地球是圆的/你在哪里哪里就是中心”（《尘埃》）只有诗人敢这样想象，但却恰如其分，颇含哲理；“此处不宜种竹/便门前种菊屋后值莲/或者去不远处的山林/卧听松涛”（《在家乡的土地上》）到处都有生活，到处都能生活，只要“你知足常乐”；“尘埃落定于所有尘埃之上/谁端坐如莲拈花微笑”（《尘埃》）谁修炼的好，谁就能笑到最后。
其三，好诗的味道还应该是张扬着羽翼一样的翅膀，像鸟一样轻飏着飞翔的，你在目视着它飞翔的时候，可以感受到羽翼轻飏过来的风是凉爽的，它那一声声鸣叫似乎也隐含着人世间的一种情思。不是吗？当鸟儿站立在树枝树桠上的时候，它会瞭望着四处轻声名叫；当它张开羽翼飞翔的时候，它隔空洒下一阵阵啼鸣声，留给读者多少是无边无际的想象啊，这个时候，仿佛是有一颗忧郁的灵魂在云游，也仿佛是有一种美丽的思想在隔空鸣叫。如此，意象和情思或开径自行，仰空而游，释放着一种美的光辉；或空灵与充实相互胶着在一起，描摹着一幅幽静而辽远的意境。这个时候，作者的诗魂已经悄悄然地溶入在了读者的情感世界里了。而营造出这样的艺术感染效果的，除了诗歌的语言具有优美鲜明的音乐性外，就是诗作者大胆而奇异的想象了。我以为，一个诗人的天赋，往往就在于有无这样的想象奇才了。单守银早年能够出道，或许就来源于这一点。而在这组诗中，同样也一如既往地展现了他的这一才能。比如：“神倦了打了一个哈欠/便有凉风飒飒掠过树尖”（《凉风扑面》），我想，如果作者对佛学禅学没有读到悟到一定程度，对生活对人生没有进入到一定境界的话，他是写不出这样形象生动的诗句的；“那巨大的穹顶嵌满星辰/珠光宝气”（《自然若神》）多么奇特大胆非凡而又贴切自然的想象啊，引人无限遐思；“一丛野生的马兰胜过一盆/价值上百万的兰草跟她合影/一泡牛粪夜比黄金昂贵”（《在家乡的土地上》）写出这样诗句的人，简直可以称之为田园诗人，对自然对家乡农村的挚爱，可见一斑；“偶尔转过身来/听听故乡清澈月光的声音/和蟋蟀美丽的吟唱”（《转身》）在诗歌的语言创作中，想象与联想常常是相互胶着一起的，没有贴切自然富有智慧性的联想，所谓的想象就显得苍白无力。这几句诗，全靠“听听”两个重叠动词的带动甚至把整首诗带活了，令我拍案称奇。
总之，这首组诗有味道的地方很多，像品味鲜美的饭菜一样，我不能一一道来。只举出我品评的三点悉数一下。
当然，这组诗也不是没有不足。《尘埃》《早晨》《幸福》等三首叙述的角度没有如前几首那样从意象的角度入手，缺少了鲜活与可感的形象，使人感觉诗歌的张力和想象的空间狭小了些，咀嚼品评的味道自然就淡了下来。或许是作者从这组诗的全篇结构来做出这样的安排的，即：要使中心主题渐渐地在吐露出来。但这样处理的结果，恰恰降低了诗歌应该有的品味。
诗歌味道篇三：大班诗歌《爱的味道》
教学目标：
1.理解诗歌内容，学习诗歌中家人之间爱的不同表达方式。
2.能用自己的语言讲述或肢体动作表现更多爱的表达方式。
3.体验人与人之间爱的幸福和快乐感受。
活动过程：
一．引出课题
1.依次出示“大爱心”“小爱心”“越来越多小爱心”提问：这是谁的爱心？这么多的爱心，想象一下是什么味道的？（甜的、美美的）
2.爱到底是什么味道的呢？我们一起听诗歌——爱的味道。
二．学习诗歌
1.在音乐中教师朗诵诗歌一遍。
提问：你听到爱是什么味道的？根据回答出示图片“爸爸亲宝宝”“妈妈抱宝宝”“奶奶烧菜”“爷爷给宝宝讲故事”，然后集体回答一遍。
2.带问题“不同的人爱是不一样的，为什么呢？”再听老师朗诵一遍，强调动词：逗、抱、馋、乐。
3.结合课件图片依次提问：爸爸为什么要逗宝宝玩？（师幼互动：用刷子真实感受痒痒的）
妈妈为什么要抱抱宝宝啊？（师幼互动：模仿亲子拥抱，体验暖暖的）
奶奶为什么要烧好吃的菜？（幼儿模仿被馋的样子）
爷爷为什么要给宝宝讲故事？（幼儿模仿自己听故事的快乐）
得到这么多爱，宝宝会怎么做啊？（师幼互动：相互亲亲脸、抱一抱）
4.结合课件图片，师幼共同复述诗。
5.这么好听的诗歌，我们用最好听的声音朗诵给在坐的老师听听。幼儿齐声复述一遍。
三．表达诗歌
1.除了爸爸、妈妈、奶奶和爷爷的爱，你还得到了谁的爱？他们是怎么爱你的？
2.你也爱他们吗？说说你用什么方法表达你的爱呢？
四．活动延伸
爱要大声说出来，我们大声对老师们说：老师，我爱你们！小朋友们回到教室再和更多的同学表示自己的爱吧！
附：诗歌《爱的味道》
爸爸的爱痒痒的，那是他用胡子在逗我，
妈妈的爱暖暖的，那是她用手臂在抱我，
奶奶的爱香香的，那是她做饭菜在馋我，
爷爷的爱甜甜的，那是他讲故事在乐我。
宝宝的爱湿湿的，那是我用小嘴亲他们，
亲得他们看不见别的东西。