2017年端午节赛龙舟的文章

  导语:端午节是中国古老的传统节日,是纪念中国古代楚国伟大的爱国诗人屈原的节日,下面是端午节赛龙舟的文章,欢迎阅读。

端午节赛龙舟的文章

  篇一:2017年端午节赛龙舟的文章

  在我的家乡,最热闹的节日还春节,小时候总能看到舞龙灯、舞狮子、抬菩萨等传统的娱乐节目,端午里只是走亲吃粽送节等事宜,没有有关划龙船的故事,只是老听大人们说到接渡等地去看划龙船,说有关龙舟的趣事。在流年光影的记忆里,找不到一丁点端午看划龙舟的片段,更不用说龙舟的模样如何,真正看龙舟还是参加工作以后的事。

  随着箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉……包出的粽子在柴火灶膛烧的铁锅里飘出的香味,搅动了忙忙碌碌的人们,从五月初一开始,就会从乐安河里传来阵阵鼓声、声声吆喝,“咚咚,嘭,一二……咚咚,嘭,一二”的齐声同气的划浆声震醒了人们。于是,四邻八乡的乡亲们奔走相告,端午要划龙船了,大有到河的两岸堤坝赴一次端午心灵约会的念头,所有的细节由自然和生命个体的生活构成。

  住在乐安河畔,只要有龙舟赛事,就有看划龙船的便利。快到端午的前几天,有关龙舟的传说与野史在人们的口中述不停,在耳边萦绕着。

  断断续续地下了几天的龙须雨,到了端午那天,真的放晴了。大概早晨的六点来钟,从河堤那边就传来六响炮声,接着是劈劈啪啪的爆竹声,龙船开始下水了,十三对浆手穿着一色的衣服,双手紧握着划浆,稳坐于属于自己的方格内。随着第一下鼓声锣声响起,舵手开始摆舵,接着便是一下鼓声划一下浆,浆手们内心涌起一股冲动,十分默契地划着,动作整齐划一,在锣鼓活泼流畅的节奏和短促华丽的音符里同喊一个壮威的号子,内心的那股激情一泻而出,细描对端午的深情与生活的甜密,用心去体验人与自然合一的境界,在号令声中应着节拍全心划出浆板,使得船儿在江里与真龙一样轻盈*地游舞。

  划龙船、看赛船成了此时人们的精神家园。没有虚荣、矫揉、造作和限制,划船的人尽情张扬个性,释放平日生活所带来的压力。看划船的人不怕烈日,看到船在比赛飞快穿行时极力喝彩,为船员们助威叫好。水浪在船飞速前行中绽放着朵朵银花,在人们的心海中荡漾一季,给企盼风调雨顺五谷丰登的人们带去千金难买的心灵抚慰,人们被端午时节能够自然坦荡的心境而陶醉。这一切,活脱是天神地母拣尽人间简朴的情愫铺就而成,人变提更有生气与活力了,更像一个人了。

  没有名利的追逐,没有世俗的烦躁,人们在炽烈的阳光下,返归内心,与真实的自我对话。在纪念屈子与祭祀河神、自我娱乐的命题里,细思今年岁月,还一个灵魂自然的原质,由近而远,由远而近。没有承诺,一切从灵魂出发,在恬然自得、轻松愉快中与大自然互诉衷肠,重建与大自然的和谐,点亮着人们对生活美好向往的那盏灯,在坎坷中演绎一段跌宕起伏却又丰富细腻的人生。

  篇二:2017年端午节赛龙舟的文章

  再过几天就是五月初五端午节了。端午节是中国古老的传统节日,是纪念中国古代楚国伟大的爱国诗人屈原的节日。许多骚人墨客,到了这一天纷纷撰文纪念爱国诗人屈原。为何人们这么爱他,尊敬他?其原因是什么?他那勇敢的一跳,成了千百年来的一种绝唱。有的人说屈原是受不了楚怀王的昏庸才跳下河的,有的说是屈原自己傻才跳下河的,有的屈原是为了爱一个人殉情才跳下河的等等。不管有多种说法,都抹杀不了屈原爱国这个主题。

  五月初五这一天,全国各地都沉浸在划龙舟,吃粽子的纪念活动中。相近这几天的天气变化无常,有小雨大雨,甚至还有暴雨。广东人,称这几天下的雨是“龙舟水”。因为广东人称下雨为“落水”。刚到深圳的时候,我听不懂白话,他们说“落水”了。我以为是哪个人掉进水里了。后来他们说多了才知道白话说的“落水”就是下雨。

  小的时候,我的故乡举行过多次龙舟大赛。那些比赛的队伍,在涪江河里,划着龙舟。抛气球,抛鸭子,满河里都是鸭子,鸭子的嘎嘎叫声,更增加了各个参赛队伍的干劲。众人划桨,力量强大。涪江河沿岸人山人海。观战的,喊号子的,打水仗的不亦乐乎。特别是那些男女青年,在这一天更加开心,他们见证了爱情的力量。一个个小伙子,光着臂膀,在龙舟上,敲锣打鼓,喊声震天,江浪滔滔,恋人在岸上思念着小伙,小伙胜利的喜悦和激情滋润着心中美丽的爱神。

  天空不作美。天空突然下起了大雨,这就是所谓的“龙舟雨”了。观战的男女老少全身都被大雨湿透了,龙舟大赛的队伍,还是在大雨中拼搏,直到大赛结束。心中的那个他,在姑娘心中就是勇敢者,就是英雄。尽管双方都湿透了全身,他们手拉着手,在大雨中回家。时间流逝得很快,一晃三十多年过去了,不知道故乡现在还在举行龙舟大赛没有?那些相恋的人儿是否和当年一样?为了看一场龙舟大赛,不顾狂风暴雨,不过一切自然环境的变化,把爱情紧紧抓住在各自的手中?

  端午节吃粽子成了人们的习惯。在广东打工多年,才知道广东的粽子和家乡的粽子不同。广东的粽子把腊肉,花生,绿豆等食物包进粽子里,有的是咸味,有的是甜味,有的不甜不咸。把粽子倒进汩罗江,成了民间千百年来的传说。为了屈原的尸体不被鱼虾水鬼吃掉,五月初五这一天,大家把包好的.粽子纷纷倒入河中,这种情景成了保护屈原尸体的一种祭祀活动。真的粽子能够保护屈原的尸体吗?大家都没有找到正确的答案。这种祭祀活动没有间断,还是一年一年的把粽子倒进汩罗江,希望屈原在九泉之下能够得到安宁。

  广东深圳最近下了半个多月雨。是为了纪念屈原的殉难才下的雨吗?我不得而知。雨水成了龙舟雨,成了人们的思念屈原的泪水。仿佛楚国爱国诗人就在眼前。《九歌》《楚辞》《九章》《离骚》《天问》等很多屈原的著名诗篇,人们还在诵读,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”成了千古名句,屈原怀才不遇的事实令人伤痛。

  坚定的信念是一个国家思想体系中的坚实的思想基础。我们不但要学习屈原的爱国精神,而且要学习屈原爱国宁死不屈的意志。一个国家遭到了外来入侵的时候,就应该有誓死保卫国家领土主权的决心。现在这种决心是不是已经比较淡化了?我们必须从娃娃抓起,从青少年抓起,加强爱国主义和革命英雄主义的教育,“国家兴亡,匹夫有责”。人人都要有爱国主义和革命英雄主义的正能量。

  五月的天空,龙舟雨,还在下。我们喜欢雨水,喜欢龙舟雨,喜欢屈原,尊敬屈原,爱戴屈原,五月初五端午节,年年如此。

  篇三:2017年端午节赛龙舟的文章

  日子过得真快,一转眼又要到端午节了。如今的端午节,除了在家门口挂点菖蒲和艾草驱魔僻邪之外,那就是包粽子吃粽子,仅此而已。似乎每个端午节过得都是这样平淡,愈是平淡愈让我常常回忆起,童年的端午节,在清溪河看赛龙舟的情景,那热烈的场面仿佛还在眼前,阵阵锣鼓声还清晰地回荡在耳边。

  童年住在孝肃街,小巷里有口四眼井,是包公出任池州知州时开凿的。听母亲说这口井在端午节期间,会从幽深的井底传出一阵阵赛龙舟时的锣鼓声,“咚咚锵、咚咚锵…”。口口相传,说很久以前的一个端午节,清溪河赛龙舟时,一条白龙船像离弦之箭,冲在最前面。随着震耳欲聋的锣鼓声和欢呼声,河水溅起数尺高的浪花,只见这条白龙一头扎进河里沉没了。后来人们说这条白龙是升天了,在端午节的时候到包公井里来显灵。我常常在端午节前,好奇地俯身在井口听,幽深的古井里却悄无声息,也许这仅仅只是个传说吧。

  过端午节,要到清溪河看赛龙舟,高兴得一夜都睡不着觉,一早就起来和邻家的孩子们,一起到南门外清溪河去看赛龙船。我们走在石板铺砌的孝肃街,清晨的老街也在睡梦中醒来,街边的石板地上已经摆满了碧绿的菖蒲和艾叶,散发出的清香味在街市上飘荡。这是近郊农户挑到城里来卖的,在端午节这天,家家都以艾叶悬于大门口,以避邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。这是家家必做的事情,母亲昨天就已经买好放在家里,天一亮就把菖蒲和艾叶挂在门楣上,也避邪气侵扰,祈求一年的平安。

  走出老街,来到斑驳残缺的城门,裸露着泥土的城墙爬满滕萝,开着不知名的野花,拱形的城门洞湿漉漉的向下滴着水珠,幽静厚重,每块砖石上都刻满岁月的沧桑。走出断壁残垣的城门,凉溲溲的河风扑面而来,河边已经人声喧闹,沸沸扬扬。先来的人们已经把河岸挤得满满,扶老携幼,摩肩接踵。有的孩子坐在大人的肩头,吹着公鸡毛做的竹哨子。有几个小孩还爬到河边歪脖子柳树上。到处是喧闹的人群,河滩成了涌动的河流。每个人都翘首向河中张望,等着赛龙舟那激动人心的时刻。

  通济桥上挤满了人,这座桥原本也和下游的兴济桥一样,是座七孔石拱桥,抗日战争时期被侵华日军的飞机扔炸弹炸毁了,于四八年重新修建,桥墩是麻石条垒砌,桥身是钢材结构,上面铺着枕木,供南来北往的行人过河。是一处天设地造的看台,站在桥上居高临下,整条沸腾的河都尽收眼底。桥下涛声阵阵,河水清澈见底,河水拍打着桥下的乱石溅起白花花的浪花…。

  这时河的上游,就是现在的烟柳渡前面,有十几条龙舟正蓄势待发。龙舟和一般的鱼船不一样,是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头龙尾以木雕成,涂上颜色加以彩绘。龙头上的胡须是用细麻做成,被河风吹拂着栩栩如生。龙船上锣鼓喧天,水手们跃跃欲试。

  在靠近大桥下,不远的河岸边还有一条装扮一新的大彩船,通体彩绘,像一座水上大戏台,彩旗在船的四周迎风招展,这其间,船上鼓乐齐鸣,穿着戏服的花旦、小生、丑角,似乎正在上演一出古装戏。丑角在船头翻着空心跟头,一个接一个使人眼花缭乱。大彩船不参加比赛,只是在赛龙舟前助兴演出,丑角的即兴表演,着实让人笑得前仰后合,热烈的喝彩声一浪高过一浪。

  随着一声号令,赛龙舟开始了。倾刻喧天锣鼓如春雷滚动,漫天水花似春雨飘洒。只见一条条龙船像离弦之箭向下游飞去,白色的浪花在船后铺成一条白练。那昂起的龙头威武无比,那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙船上,都整齐地坐着两排划船手,划着一式的短桨。船头还有一个站着的人,身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣。随着“咚咚锵,咚咚锵”的锣鼓声,短桨整齐急促地一起一落,激起了一团团雪白的浪花。龙舟就在这浪花中有节奏地起伏着,飞快地前进着,真像是龙腾大海,壮观极了!

  竞赛进行得十分激烈。最前面的几条龙舟,你追我赶,忽而这条在前,忽而那条在前,船与船之间的距离不到一个“龙头”,咬得可紧了!河岸上的人群激动地呐喊着:“加油!加油!”一条条龙舟向箭一般冲向下游的兴济桥。

  我们一群孩子跟在人群中欢呼雀跃,随着龙船上 “咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓声,尾随着龙舟在岸边奔跑,整条河在沸腾。河水向岸边扑来,我们的鞋子在奔跑中被河水浸湿,也无暇顾及,奋力为离弦之箭的龙舟呐喊助威。清溪河里龙舟竞赛和岸上围观的场面是这般的热闹非凡!正如唐代诗人张建封的《竞渡歌》中写的那样:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。…”。尽管已经过去五十多年了,清溪河赛龙舟的影像还清晰地刻在脑海中。

  栀子花又开了,市场里新鲜箬叶的清香飘荡在大街小巷,人们正张罗着包粽子过端午,粽子年年吃,然而赛龙舟却再也没有看过。许多年过去了,忘记了许多事。惟独让我,念念不忘的是,童年端午节在清溪河看赛龙舟。