李存葆：我眼中的老龙湾
大自然中有若干真正的美的个例。沂山北麓、临朐城南的老龙湾，就是上苍造物的美的典型。我每到老龙湾畅游，总感到这里的一切自然景物，无一不是从地母的筋骨中迸出来的，血液里激出来的，性灵里跳出来的，智慧中喷出来的。
老龙湾古称熏冶湖，因传说有神龙潜居其间而得名。远在4.5亿年前，这里还是一片汪洋。上苍将脚轻轻一跺，这里便发生了地质学所称的“加里东运动”，使海中的地壳隆起为山，海水渐渐退去;上苍把手轻轻一点，海浮山下便有了今日我们见到的300余亩湖水，海浮山上也留下了宽600米、长1200米的石海。这石海是迄今为止我国北方所发现的规模最大的“喀斯特”地貌景观。这喀斯特地貌，与广西桂林的山水、广东肇庆的七星岩和湖南武陵源黄龙洞的自然景观一样，充溢着造化之奇，天籁之妙，流动之韵。
老龙湾是由成千上万个泉眼，从特殊的地下岩层结构里喷出的泉水汇成的。它本是寂寞天地的寂寞伴侣。自打它偶尔被人类发现之后，这里便激起了一次次感叹的狂潮。湖周边的一些未名泉，也纷纷有了或因豪侠或因帝王或因雅士来此一游而命得的芳名。春秋末期，冶炼巨匠欧冶子，在老龙湾的主泉旁淬火铸成了一批“龙泉”宝剑，这主泉便有了“铸剑池”的大名。战国时代，齐宣王的虽奇丑无比却大有贤德的无盐娘娘，因在湖边一个泉中洗过战马，此泉便得名“濯马泉”。秦始皇东巡琅琊时，因喝了齐人献上的“千日醉”酒，便驱驾来老龙湾驻跸,在飘飘欲仙时挥毫篆书“神池”，以敕封酿造此酒的泉池。后人便将这泉以“秦池”谓之。在《水经注》中对老龙湾多有生花妙笔的郦道元（字善丰），少年时曾多次跟随任青州刺史的父亲出游老龙湾，他乐不思归的那个泉子，后被命名为“善息泉”……宋代范仲淹、富弼等名相硕儒，也曾常常陶醉于这里的湖光山色，流连忘返。富弼还为弃官隐居的当地名士刘概，建起了一座名曰“良公斋”的馆舍,老龙湾遂成了刘氏的私家园林。越三百年，园林易主明代大散曲家冯惟敏。冯氏又在这里留下了戏楼、化雪桥、云栖亭、江南亭、清漪亭和小蓬壶等人文景观。这些人造的“第二自然”，与老龙湾的天然之美，野性之美相映成趣,成为游人既适情更适性的曼妙造像。
老龙湾的神性、灵性，盖源于汩汩喷涌的泉水。
浪花里有音乐的银钟，碧波下有奔驰的生灵，湖岸边有绿色的挥洒，山崖上有生命的翔舞……这是春天、夏日的老龙湾，给我留下的最为深刻的印象。
每次抵达老龙湾，我总能感到会有一阵阵湿润的水气，摩挲着我的面颊，轻绕着我的肩腰，而从竹林里吹来的竹叶的清香，山崖上飘来的野花的馥郁，使我感到自己的身心仿佛与自然在同一脉搏里跳动，同一音波里起伏，就连呼吸也变得无穷的畅快。
老龙湾的泉眼，千姿百态，但无一不按上苍的意愿而恣意涌流。主泉“铸剑池”的泉水,从岩下的石罅中咕嘟嘟地冒涌,势如龙喷蛟吐，声似滚雷走鼓，清湛湛的泉水，曲泠泠地流转，在阳光的照射下，若霓若虹，是献给游人的“精神圣餐”。清澈见底的湖中，随处可见或铜钱般大或豆粒般小的密密麻麻的泉眼，它们像一群群顽皮的精灵，蹦跳起落，在湖底以无声的语言，吐出了最完美的诗句；那珍珠似的水泡儿，升腾于水面，幻化成一个个嫣然灿笑着的美人涡儿。濯马潭的泉水，则别出机杼。此处之水，比重颇大，投以硬币，良久才能沉入潭底。此潭水深盈丈，晶明透亮，即使有指甲般大的螃蟹从石隙爬出，人们也能瞧个清晰。濯马潭的水在“云桥”下汇入主湖时，竟在水面上留下一条玻璃纹似的明显水线，若投石击破水面，俄顷又复原状。
老龙湾的水最深可达4米，都像濯马潭的水一样，能映出晴霞的纯洁，朗月的光华。我想这里的水应是上苍最原始、最纯净的泪滴汇聚。更为奇特的是，老龙湾的水温常年都是18摄氏度。正是造物者这恒温18摄氏度的运命的逻辑，方使得投生在这湖中、湖畔及海浮山下的万千生物，凡类可尽其性，都实现了生命的彻底通快。
水是一切生命的终身乳娘。从地岩里冒出的老龙湾的水，富含多种矿物质和微量元素，是地地道道的“天然矿泉水”。秋日里我和朋友们曾在“江南亭”前的石桌旁，从“秦池”中取水煮沸沏过一种名茶，其汤色之清绝,味道之芳菲，令我嗟讶。我想《红楼梦》里品茗高手妙玉,若遇得此等泉水，就不必煞费苦心地去蓄雪化水烹茶了。夏日里我也曾用从“濯马泉”里汲取的水擦过脸，那水像泡过薄荷叶一样清爽，像绸缎一样滑腻。我想昔年那“温泉水滑洗凝脂”的杨玉环，若知道天下竟有这等柔软且富有质感的泉水，定会让唐玄宗动用千乘万骑，沿驿道将老龙湾的水络绎不绝地运往长安。
老龙湾的南岸，有一片天然淡竹林。淡竹的故乡在江南。老龙湾的淡竹，无论身个儿、竹节和叶片，都比江南的淡竹挺拔、粗壮、肥厚了许多。它们就像昔年放开了裹脚布的女子一样，勃舒而刚强，倜傥不羁而又落落大方，尽情释放着被拘泥被束捆的生命能量。它们那活生生、热辣辣的生命激情，就像“铸剑池”的水一样涌出，难以遏控。它们的每一叶片，都像用桐油刚洗过一样，不见一丝儿枯黄，是熠熠有光的墨绿。那每一杆竹体，都像特大号的绿笛一样，一齐昂首向天，高吟着生命的“解放曲”。
老龙湾北岸的石竹丛旁，有若干株树身巍峨的垂柳，遒劲有力地矗立着。在人们的认知中，垂柳高不过杨粗不过槐。可老龙湾的垂柳，却挣脱了这世俗的“清规戒律”。它们仿佛忘却了自身应有的婀娜多姿的框范，每一枝条，每一纤维，每一叶脉，都一反矜持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的*，活的畅快。它们有的比白杨还高，比古槐还粗。从它们头上纷披下来的一层层、一叠叠翡翠般的垂帘，共同编织着生命的织锦。老龙湾畔的角落里，还放胆尽性地生长着松柏、洋槐、法桐和楸树等各种树木。那高耸劲拔的法桐，直逼云天；作为来自浪漫之国的树种，在这泉水恒温18摄氏度的清凉世界里，仿佛忘却了自己的国籍，异化成像山东大汉一样豪烈、刚劲的风骨。土生土长的楸树，更不示弱，它们无不伟岸英武，试与法桐一争高低……纳海浮山之灵气，汲老龙湾之膏泽,这里山崖上、路径边的花草，也都找到了它们惬意生存的乐土。2月的迎春、连翘，3月的紫槿、榆叶梅，5月的洋槐，6月的榴花，都以清泉孕育着的生命律动，形成了一种不可比况的空灵与谐和。你刚织出金色的云，它又腾起紫色的雾；你才托起白色的雪，它又绽开火红的霞……它们次第灿烂着这片水湾，最大限度地彰显出泉的清韵，花的秀逸。
老龙湾也是百鸟最能展现生命底气和元气的城邦。它们或戏耍于湖面，像陀螺似的风一样打转；或抖翅于柳梢，那忽忽闪动的翅羽，飘逸着力与美的风姿；或停栖于枝丫，卿卿我我，无所顾忌地谈情说爱；或在竹林里鼓动着舌底簧，大展歌喉，唱得山花入神，唱得小草大醉。在这里的鸟儿们看来，即使一声霹雷震酥了山野，也撼不动老龙湾这“爱墙”内的*。
白鹭，向有“环保鸟”之誉。对生存环境的要求，它们极为挑剔,对污气浊水，它们会宁死不屈。10年前，500余只白鹭，经过多次侦察，反复筛选，最终圈定了老龙湾这片没有恫吓、没有欺诈、没有生存压力的洁水圣地,以为家园。它们年年春天来老龙湾畔的法桐上筑巢，生儿育女，秋日南归。叮咚作响的泉水，洗得它们雪白的蓑毛益发雅洁；天然矿泉水里生成的活鱼跳虾，喂得它们那增之一分则嫌长、减之一厘则嫌短的流线型躯体，流贯着一种灵性飞扬的精神。望着老龙湾里这令人心颤的娇娇美者，我赏识它们哲人的睿智和孩童般的纯真。人类也应艳羡它们不被查户籍也可来去*的生存选择。
当天寒地坼、北方的江河结了厚厚冰层的时候，老龙湾便由夏日的清凉世界变成了太虚世界。乳白色的雾气在湖面上升起，如仙女的轻衣飒飒袅袅，飘飘冉冉。轻雾像迷离的月色一样，使老龙湾清晰的画，变成了朦胧的诗。置身其间，如临天宫瑶池。此时，北国江河里的鱼儿，在冰层的“囚牢”里早已冻得收肩缩背，筋抽肉僵，血液似乎也不再流动，无奈地开始了漫长的冬眠。而投生在老龙湾里的金鲤、青鲫、白条鱼，却一如往前，在这明净的“水晶宫”里，快快活活，自自在在，优哉游哉，挥洒着各自过剩的精力。老龙湾墙外，有一池又一池的人工养殖的虹鳟鱼和中华鲟。这两种鱼对水质和水温的要求，非常严苛。老龙湾的恒温泉水，足以满足它们的生理要求。它们乔迁这里后，没有生存的烦恼，在“暖榻”上睡，在风光里长，繁衍着它们的后代。那被称为水中“活化石”的中华鲟，在老龙湾里找到了恣意释放生命基因的“硬件”和“软件”。即使在滴水成冰的隆冬，仍有两米多长的中华鲟，以小舟似的肥硕身体，在这人间瑶池里，耕波犁浪。
生命是一切生物心中的无形的太阳。一切生命都努力寻找适应各自的生存环境,无不以最天然、最真挚、最本色的生存状态，作为自己生命的最高梦想。我在穿越了时光的隧道、历史的风尘仍在美丽着的老龙湾里，所见到的一泉一池，一竹一柳，一草一木，一鸟一鱼，仿佛都在向我诠释着生命的本质和意义。