《沙纳玛》中有一个故事，关于罗斯坦和索拉博。罗斯坦在战斗中，给予他的强敌索拉博以致命一击，最终却发现索拉博是他失散多年的儿子。罗斯坦强忍悲恸，听着他儿子的临终遗言：
若汝果为吾父，血刃亲子，名节有亏矣。此乃汝之专横所致也。汝持先母信物，吾报汝以爱，呼汝之名，然汝心难回，吾徒费唇舌，此刻命赴黄泉······
第一次读这段文字时，心久久不能平静，就像有人不断拿小石子掷向平静的湖面，湖面散开一圈又圈的涟漪。我想罗斯坦在以后的人生中总会带着一份罪与内疚，以及永远无法填补的内心的沟壑。他不仅仅是因为杀了自己的亲儿子，斩断血脉，才会如此。更重要的是，索拉博对他有一份爱，一份沉默却虔诚的爱，他未能感受。难道索拉博真的战胜不了罗斯坦吗?还是用死亡换来了他对罗斯坦爱的*?
爱，是一个美丽的字眼，也从来不简单。是一些人踏遍万水千山，经历沧海桑田苦苦寻觅的生命归宿。
对自己，许多人都过于残忍。就像生命是黄色玫瑰，竭力地把它插入精致美丽的花瓶，在晨风夕月中，成为枯黄的标本。黄色玫瑰的花语是离别，一开始，就让生命凋零。
当然，爱自己的人，命运就并非总是如意。不知为何，突然想到了人格分裂者。作家京极夏彦说过一句话：“人生命的本质是记忆”。断断续续的记忆登上意识的舞台，大脑无法将它们组装，记忆便分在不同的空间，这时就会有属于每一个记忆空间中的“我”，这一个“我”不知道上一个“我”做了什么，也不知道下一个“我”会做什么，甚至体内的自己有可能完全没有意识到彼此的存在。因此很多人格分裂者都会选择自杀，这种记忆空白的堆积，心灵的焦灼，现实的不安与忧郁，假象世界的空虚与迷惘，都会轻易地让他们选择死亡。但是这种选择就是不爱自己吗，从另一种意义上来说，这算不算是一种自我救赎，与其饱受折磨，还不如在生命的最后一刻，不带任何拖连，留下最后的尊严。
对于自我的爱是难以捕捉的，而对于他人的爱，人往往会做出明显的选择。甚至是永远。
有两个老人，他们的伴侣都先随他们而去。一个老人便在家里的花园里种了一大片红玫瑰，然后时常坐在窗前，静静地望着，很安静，很安静，就像降下了生命音量的旋钮。鲜红的玫瑰，是对伴侣浅浅的呼唤，每一朵都寄托着深深的思念。老人唯以这种方式祭奠自己的爱人，无言却深沉。而另一位老人，则在广场上喂着白鸽，日复一日，年复一年，春去秋来，至始至终。因为在老伴生前，他们常常一起来喂鸽子，鸽子跳到他们的脚前、手上、肩上。而现在，每当他喂着白鸽，就觉得妻子在眼前，总会有只白鸽是妻子的化身，他们还相依相偎，相生相念，妻子从未离开，也不会离开。
远距离的爱让人们心生思恋，美好却也孤独。所以对于眼前的爱，应当好好珍惜，只有珍惜爱的心，才能好好被爱。
我们渴望爱，拥抱爱，因为爱，从来无眠。
文/兰泽