关于诚信的议论文7篇

导语:诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。以下是的小编给大家分享的关于诚信的议论文7篇,欢迎阅读。

关于诚信的议论文7篇

关于诚信的议论文 篇1

诚信,为人之本

古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信,没有了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难,他以一样精神换取上帝的帮助。如愿,他平安到达了一个经济繁华的城市,开始了他的事业,却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要,但他们忘了,没有诚信,即便现下财富再多,欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信,就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀,等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云:“人无信不立,国无信不强”。试想,濒临倒闭的海尔公司,如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗,怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念,诚信对待每一位顾客,怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩,是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,为搏美人一笑,周幽王以国家为赌注,以诚信为笑料,数次烽火戏诸侯,终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立,靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

一支泠泠金步摇,可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉,可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣,可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外,无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为,外表的华丽定能夺得他人青睐的目光,而内在的美与丑无伤大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,败絮其中,其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德,是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸,任你在其中挥毫泼墨,欺骗就是败笔的斑斑墨迹,可将一幅画卷毁坏,因为当木已成舟,就无物可遮掩它的瑕疵了。

关于诚信的议论文 篇2

谈诚信

我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强。”“人若无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的确,诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者?

诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。

时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动地留下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。”

然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。

君不见,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,君不见,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!

诚信犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美。

再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行!

关于诚信的议论文 篇3

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

关于诚信的议论文 篇4

谈诚信

《说文解字》中说:“诚,信也。从言,成声。”其又讲:“信,诚也。从人从言,会意。”今日所讲之诚信,也许和原《说文解字》之意有所不同,但从中我们至少可以知晓,诚与信相辅相成,缺一不可。我也确信,诚信是人立于天地的根基。

诚信,作为中华优秀传统美德,作为文明的记忆,刻于我们血脉之中。我们对待一切,都应以诚信为底线,不能忘了做人的根本。

诚信,首先要诚。孟子说:“诚者,天之道也。”诚是人对人的一种态度,是人从善的角度出发,不因为顾及自己的利益得失而对他人有所隐瞒的一种为人处世方式。个人作为社会的基本组成单元,不可能一生只同自己打交道,凡是与他人的沟通与交流,都应做到以诚为本。有句话说得好:“纯良如鸽子,灵巧又似蛇,这或许就是诚的秘诀。”同贩夫走卒的交流可以诚,与达官显贵的相处也可以诚。诚在本质上没有身份的高低之分。轻视他人,叫孤;轻视自己,叫卑。这都不能称之为诚。和市井粗豪之人交流,要学会放低姿态;与士人官宦的交往,要学会不卑不亢。诚,宛如一盏明灯,照亮人们彼此的心结与沟渠。如若每个人都能做到如此,我们必将看到一个理想的社会。

以诚待人,收获友善。但要做到无愧地立于天地间,也仅仅是成功了一半。

其次要信。信,是一种品格,要求人们立信于心。信理解为信念、信仰;心,则可以分为己心和他心。如果说诚是理论方面的高峰,那么信就是实践方面的真谛。康德是德国的大哲学家。一次,他约定好时间去朋友家做客,路上偶遇断桥。为准时赴约,康德不惜以重金买农舍屋梁,雇农人搭桥,最后如约赶到朋友家中。康德将守时的信念根植于心底,这就是信,是立信于己心。在现实生活中,我们同样可以立信于他心,将信念、希望播撒在所需人的心中。做一等一的好事,成一等一的功业。2020年,在这场肆虐全球的疫情浩劫中,无数的医护工作者、抗疫斗士奔赴疫情一线,用他们可歌可泣的事迹,为整个社会树立了信心——疫情终将过去,重建的家园会更加美好!在此,我想讲一句话:“凡事皆可立信,只要肯去做,信可以传入包括你心底在内的每一个角落。”传信即好比传播种子,无论是己心还是他心,都应让信立于其中,茁壮成长。

我始终认为,人立足于这世上,做到诚信二字足可。但有诚无信是谎言,无法长久;有信无诚,会让人觉得伪善,做事会困难重重。诚即交心,信即重行。唯有将理论与实践相结合,才能做到诚信,做天地间第一等人。

关于诚信的议论文 篇5

诚信无价

有人说,诚信就是诚实,守信用;有人说,诚信是一个人安身立命之本;有人说,诚信是企业的无形资产;诚信是一种道德规范和品质,是中华民族的传统美德,能够促进社会文明,国家兴旺。我认为诚信是无价的。

韩非子说:“小信成则大信立。”诚者,天之道也,思诚者,人之道也。诚信,是一种内心的清白。诚信,是一种巨大的坚定。诚信,是一种光明磊落。人生在世,贵在诚信。商人的诚信表现在他们的不欺不诈上;朋友的诚信表现在彼此间的关怀与友爱上;军人的诚信体现在他们铁的纪律上;师生的诚信体现在他们之间的坦诚与信赖上。

孔子说:“人而无信,不知其可也。”一个人真诚老实,笃守诺言,无论走到哪里都能赢得信任。相反,如果弄虚作假,口是心非,就会处处碰壁,甚至无法立身处世。国无信则衰,社会成员之间以诚相待,以信为本,能够增进信任,减少社会矛盾,促进社会和谐。

诚信犹如一轮红日,映红了人间;诚信犹如一场绵绵细雨,滋润着人间;诚信就像皑皑白雪,铺盖着人间。人不可有害人之心,更不可无诚信之心。曾子杀猪,信守承诺。他用自己的行动,教育孩子要言二有信,以诚待人。别看他杀了一头猪,眼前的利益受损,但从教育子女的长远利益看,大有好处。在孩子面前处处以身作则,可以培养良好的品德。周幽王为宠褒姒,为博取她的一笑,烽火戏诸侯,五年后的大战,周幽王自刎,褒姒被俘虏。因为不讲诚信,失去**,可见诚信无价。

生活中没有走不完的路,没有爬不完的山,只要你心怀诚信,你就一定会成为生活的强者。生活美丽,因为诚信遍布于生活。诚信无价,让我们做一个讲诚信,守信用的人吧!

关于诚信的议论文 篇6

诚实守信是我们中华民族的传统美德,它是我们生命的快乐之源,更是我们一笔巨大的精神财富。

在我们的周围,有些同学认为撒谎可以得到很多好处;可以为我们获得诱人利益,满足我们的各种欲望,甚至能躲避大人的质问和打骂,所以,尽管他们知道撒谎是不良的行为,却“义无反顾”地去一次次撒谎,一次次尽情地享受那所谓的“快乐”。但是,短暂的快乐之后又会意味着什么呢?那将意味着痛苦和不安。因为我就亲身体味到了这一点。有一天,我在学校的小摊前发现心仪已久的零食,经不住诱惑,便编了一个要买文具盒的谎言,向奶奶索要了10元钱。一开始当我尝着我的“胜利”果实时,心里还有点儿暗自窃喜。但随之而来的日子里,自责、愧疚、惶恐不安的心情一直缠绕着我,有好几次,我真想将真相说出来,可“箭”已发出,就无回弦之力。于是,每当奶奶问起文具盒时,我便编出了一套又一套的谎言来圆上一次谎,就这样我深陷在谎言的世界里,难以自拔,心情怎么也高兴不起来,每当想起那件事,心里总觉得有一块大石头压着我。蒙骗了奶奶很久,直到有一天,当我拿着剩下的一元钱买零食时,被奶奶发现了。我终于鼓起勇气向奶奶承认了错误,顿时我感到如释重负,从这一段难忘的经历中,我明白了诚实能让一个人心胸坦荡,让他的生活始终充满阳光,而你一旦撒了谎,便像一只畏畏缩缩的小老鼠躲在阴暗的角落里,不敢正视现实。这时,我才真正明白诚实是快乐之本。

有的人认为第一次说谎无所谓,但是古人说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”一次做错了,下次你再这样做,反反复复,你在无意间就失去了诚实的本性,谎言就会无拘无束地从你嘴里一次次脱口而出,因为说谎已变成了自己习以为常的事。更可怕的是这种坏习惯也许会使你将来酿成终身大错。有些企业为了获得一时丰厚的利润,用虚假广告来掩饰自家商品的不足,从而欺骗顾客,结果丢弃了诚信,反而适得其反。所以,诚信对于企业来讲,是一种“形象”,一种“品牌”,一种“信誉”,是一个使企业兴旺发达的基础。对于一个人来说,它也是每个公民的道德责任和一种崇高的“人格力量”。

与诚信相对立的就是损人利己,在我们的身边,经常有些事发生,如在我住的小区里,一些路旁的排水井盖经常被人偷走;一些不讲社会公德的居民将生活垃圾堆放在楼道上,影响正常通行。这些现象比比皆是,我们难道不为之痛恨吗?我们现在正在构建和谐社会,我希望我们要从建设和谐小区、和谐班级、和谐学校这些点滴小事做起。

诚信是为人之本,是处事之本,是经商之本,同时它也是人和人正常交往、社会生活能够稳定,经济秩序得以保障和发展的重要力量。所以,我们要守护诚信,牢记“以诚实守信为荣,以损人利己为耻”。这句话,它是你人生海洋中一盏不灭的航标灯。

关于诚信的议论文 篇7

谈诚信

何谓诚信?诚信就是诚实、守信。(写议论文往往要开头对论述概念进行阐述,界定概念,也是界定论述内容与范围,不会导致泛泛而谈)

孔子曰:人而无信,不知其可也。孟子说:至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。(引用名言讲道理)讲诚实、守信用,是人之为人的首要品格,也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。(中心句,也是分论点一)中国*之所以能够克服各种艰难险阻,不断从胜利走向胜利,就在于在长期的革命、建设和改革过程中,能够始终以一颗赤诚之心,努力实践为人民服务的宗旨,赢得人民的信赖和爱戴,并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。(举事例为证)作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员,内诚于心、外信于民,每一个*员都应该率先垂范、身体力行。(本段的结论)

诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来,哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语,也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈,都在告诉我们一个道理,诚信是道德之本,做人之本。(分析事例,从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵,使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句,由古代事例过渡到当下时代)做事先做人,做人必诚信,每一个*员都应该保有诚实守信之美德,做诚实守信之表率。*在《论*员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们*员的一大特点,也是一大优点。” (引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用,应是*员的本色。(本段结论)

诚信是一种力量。(中心句。分论点三)“言必信、行必果”、“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,表里如一、说到做到,这是诚信的本义,也是诚信的力量。(讲道理,这是对中心句的具体解释)人民判定一个政党是否值得信赖,是否能够代表自己的利益,不光看这个政党提出的政治主张,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量,就来自他几十年如一日,始终坚守*人的精神家园,忠诚正直、言行一致,坚持说老实话、做老实人、办老实事,认真践行入党时的庄严承诺,“只要生命不结束,为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是,一些党员*轻诺寡信,见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非,热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”,这些人的行为严重损害了党的威信、党的形象,销蚀着党的生命力、战斗力和凝聚力,必须予以及时彻底的矫治。(列举正反事例)“实事求是光荣,弄虚作假可耻”,应是*员的共识。(本段结论)

诚信是一种责任。(中心句。分论点四)“诚信者,天下之结也”。人生在世,每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中,诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。(讲道理,这是对中心句的具体解释)讲诚实、守信用、勇担责,是经济发展、社会进步的要求,也是党的生命力、战斗力和凝聚力的体现。(进一步讲道理)因此,每个党员*都有责任以诚信为本,以诚信为荣,将做人的原则内化为做事的准则,以自己的实际行动,不负人民的殷殷期待。“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成”,应是每个*员的追求。(本段结论)

诚信无言,力量巨大。有了它,人格的力量将更加强大;有了它,社会进步的跫音将更加铿锵有力;有了它,我们党的事业将不断创造新的辉煌。(重申观点,从意义的角度总结全文)