观往历史 知见未来 ——《金瓯缺》读后感
文/落花时节乃逢君
花了很长时间，耐着性子读完了185万字的《金瓯缺》，我终于可以长长地舒上一口气了。这是一部倾心描绘的历史画卷，珍贵无比。
由于对宋朝的历史不甚了解，初读《金瓯缺》第一卷，我就感觉到了吃力，主要有三点：内中有大量疑难生僻字，如不依靠电脑和字典恐难顺利读完；书中人物众多，必须在读第一卷时先捋清关系，熟悉了解当时的历史背景，读后面三卷才能不费力气；作者写作手法十分独特，多处运用冷静客观的犀利语言描写，深刻地揭示人性的丑陋，在读第一卷时要花些时间逐步适应，而不要急于弃书。愚以为，李师师这个人物一出场，才算真正拉开了故事的大幕。
对于这部作品，网上的评论褒贬不一。仁者见仁，智者见智。在我看来，它堪称上是鸿篇巨制。作者把历史掰开了、揉碎了讲给我听，让我看到了社会万象、历史变迁，引发的是对人生观、价值观的深深思考。所谓大醇可以掩小疵，就像书中人物的人生结局随着国家的动荡而留有遗憾一样，我们也不必对一部书苛求完美，只要这部书使读者有所悟、有所省，即是拥有了超越黄金的价值。
历史就是这样，如甄士隐的好了歌解：“乱烘烘，你方唱罢我登场……”北宋两次伐辽其实都算是失败的，最后虽然收复了燕京，但其实赎回来的是一座空城。辽亡之后，金军两次攻宋，两次东京（今开封）保卫战，东京人民英勇抗金。金虏打到家门口，徽、钦二宗与奸臣却卖国求荣、觍颜事仇。东京城破后，金人洗劫一空，掳走徽钦二帝，蒙受巨大耻辱，百姓也陷入了万劫不复的苦难深渊。我认为，北宋灭亡，其咎在己。灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。北宋君臣苟且偷安、不思进取，临难只知谄媚事敌、卖国投降，牺牲国家利益，保全一己私利。他们难道不知“覆巢之下，安有完卵”的道理？更可笑的是，北宋君臣被金酋掳走北上后，还在百般讨好金人，以图苟活。北宋自身怯懦，任人欺凌，注定灭亡，可南宋建立后，赵构仍是个偏安一隅的阘茸货，在江南苟延残喘，不思进取，只求享乐。金人的铁蹄并不可怕，他们每攻一座城，必要屠城根刮，始终是不得人心的，况且金人贪鄙成性，内已腐化堕落，何足惧也。而赵宋王朝虽惨败，但未尽失人心，百姓爱国，英勇抗金。如果大宋君臣能够齐心协力，誓死捍卫民族尊严，矢志卫国，则不至于耻辱丧国。宋朝军事的落后也是其灭亡的一个原因。从宋太祖赵匡胤杯酒释兵权开始作为一条引线，宋朝重文轻武，不重视军队建设，削弱武官权利，防止拥兵自重，更别提丢失燕云十六州，缺乏北方屏障，遇外敌入侵根本招架不住。如果说朝代的更迭是历史的选择，那么只是可怜了那些企盼金瓯无缺、日月重光的百姓。
天理昭彰，报应不爽。古人认为靖康之耻是对赵光义的报应，说宋太宗赵光义夺权后，逼死了赵匡胤子孙。吴乞买正是赵匡胤转世投生，兴师动众，灭掉北宋，把赵光义的子孙全部俘虏北去，千方百计凌辱至死。金朝的军队将宋太宗的子孙几乎搜罗殆尽，只留下赵构这根独苗，而赵构又深信金人将宋太宗的后代俘虏押送北面冰天雪地里当奴隶，是夺了宋太祖赵匡胤一系*的报应，于是册立太祖的后代为太子，把*交出来，宋朝的*又延续了110余年。这个故事听来毕竟有些荒唐，但查阅史料，金被蒙灭的凄惨却真正可以当成“天道轮回”的佐证。在成吉思汗的铁骑下，金国失陷，蒙古兵在城内烧杀抢掠，尸横遍野，到外残垣断壁，与当年的东京如出一辙。蒙古人将金国两宫太后、皇亲国戚、王宫贵胄、妃子公主等人扫数押往蒙古，并将金城内的金银珠宝、绫罗绸缎全部洗劫一空，与当年北宋灭亡时的状况何其相似。天道好还，报应不爽。一饮一啄，皆有前定。今人在读历史时，实际也应该能看到未来，不管是否相信因果循环，都应从内心深处敬畏天道，止恶行善，同时也要珍惜当下，心存感激，敬天爱人，在现世多存一份福报。
展读《金瓯缺》这幅恢弘的历史画卷，我时而扼腕叹息，时而义愤填膺，时而泪盈眼睫。其中，我为李师师掉过两次眼泪。一处是师师抄经回向给在战争中保家卫国的国殇，我对师师的敬佩之情油然而生，感动的泪水也就随之而来。在战争中，师师考虑的不是她自己，更不是个人感情，而是国家利益。她毁家纾难，将赵佶赏赐她的钱财全部捐出，充以军饷，资助前线。在东京城破后，她又在赈济所烧粥蒸馍、洗锅刷碗，救济难民，一片赤诚爱国之心。另一处是师师被掳金营后，怒骂金酋，拔簪刺喉自杀，颈血化长虹，我立时心疼得泪眼婆娑。作者最后为李师师留了活口，书中的结局是她被人救下，流落民间，而历史中真正的李师师究竟是何命运就不得而知了。师师，世间绝无仅有的女子，她风华绝代，却不肯折腰事权贵，她美艳绝伦，却不为求荣而卖身。她的爱国行为被民间传诵，令卖国贼无地自容。这部书让我认识了一个具有慈悲心肠和爱国信念的奇女子。人生若如初见时。一如当年赵佶与李师师第一次见面的那个场景，我反复看了好几遍，记住了她出场时的模样：我的记忆里，永远是你最美的样子。
观往历史，知见未来。感谢《金瓯缺》这部颇有价值的著作，让我结识了这段历史，也看到了一个不一样的未来。