为人处世的一种智慧 精选文章
导语：每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。这里的小编为大家整理了三篇为人处世的一种智慧，希望对你们有帮助。
篇一：《做人最忌讳的，是太有身份感》
1
有这么一则古代笑话：
有个才子家道中落，从之前的三餐大鱼大肉沦落到吃不饱睡不暖的地步，但他拼命掩饰自己的贫穷，还时常装阔气。
于是被一个小偷盯上了，小偷到他家里才发现，原来这只是个穷困潦倒的才子，不禁破口大骂。
才子听到后，赶紧出来跟小偷理论：“我可是本地大名鼎鼎的才子，能来到我家是你的荣幸。”
“不稀罕。”小偷不屑地说完后转身准备离开。
才子连忙掏出仅剩的家传之宝，塞给小偷说：“我这么有名，怎么可能没钱，这个给你。你到外面可千万不要说我家很穷啊！”
很多人看完后，都笑这位才子竟爱慕虚荣到这程度，实在是活得太不通透了。
笑完一想，才发现生活中因为太有身份感而死要面子、硬摆架子的人其实不少。
2
死要面子活受罪
不可否认的是，活得体面、有尊严、有底气是每个人的正常需求，也是内心对美好生活的向往和追求。
但若是当爱面子成了习惯，甚至常常“打肿脸充胖子”，最终受苦的也是自己。
太爱面子，说到底，就是把自己看得太重了。
背着太重的包袱前进，注定无法走得轻松自在。
《周子通书·过》中讲了一个故事：
名医扁鹊有次去见蔡桓公，发觉了蔡桓公的病情，就提醒他：“您现在的病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情会加重。”
可蔡桓公不想承认自己是有病的人，坚决不理睬扁鹊，对扁鹊一而再再而三的提醒充耳不闻，直到病入膏肓，无药可救而病死。
讳疾忌医的典故由此而来。为了维护面子，而不愿接受自己的缺陷或错误，最终为此付出了沉重的代价。
有时候活得太累，往往就是放不下面子。
任由膨胀的虚荣心蒙蔽自己的双眼，拒绝认清现实，自欺欺人。
很认同李嘉诚的一段至理名言：
“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。
当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。
当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。
当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”
强装出来的面子，并不会给生活锦上添花，反而会徒增烦恼，甚至招来祸患，费力而又无所得，何必呢？
过于顾及脸面，不仅让自己受罪，让身边的人也跟着难过。
还会让人忽视了生活中真正重要的部分，错过机遇，错失幸福，错过真心。
相信我们都对以下的情况并不陌生：
父母初到城里，普通话讲不好，穿着土气，自己脸上觉得挂不住，于是发无名火。
孩子在公共场合闹腾，自己觉得丢脸，于是又打又骂，结果孩子更加大吵大闹。
……
著名散文家朱自清也有过类似的体验。
在《背影》中，他觉得父亲是一个见闻不广、穿着和行为举止俗气落后的老头，和他走在一起甚至有点损自己的面子。
然而当他看到了父亲迈着蹒跚的步子越过月台，只是为了给自己买几个桔子，顿时泪水夺眶而出。
他不仅是被父爱的深沉伟大所感动，也是为刚刚因为爱面子而产生的羞耻感惭愧不已。
我想，朱自清应该是庆幸的。庆幸能及时意识到自己的可笑，继而好好珍惜那一份珍贵的父爱。
毕竟，因爱面子而没能好好珍惜和对待一份真挚的感情，这个世界上还有什么比这个更令人遗憾的呢？
3
有德行的人，从不摆架子
传说，苏东坡外出游玩，去到一座寺庙中歇脚。庙里的接待人员见他衣着简朴，便冷淡地说：“坐”，并随手拿起一杯茶，说：“茶”。
待苏东坡坐下来后，接待人员与他的交谈后发现，眼前之人才学过人，肯定来历不凡。
于是将苏东坡引至厢房之中，毕恭毕敬地说：“请坐”，并向底下的人吩咐道：“上茶”。
当发现苏东坡就是鼎鼎大名的诗人后，这位接待人员连忙作揖，并邀请苏东坡进入一间静雅的客厅中，“请上座”，接着又吩咐道：“上好茶”。
苏东坡临走时，这位接待人员请他题字留念，苏东坡挥笔写下一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶。”
这位接待人员一开始刻意摆出架子，对苏东坡爱理不理，想要通过这种方式来显摆自己，结果反而凸显的是自己浅薄无礼的修养。
摆架子的人，太看重自身的身份，甚至为了显示自己比周围的人高贵，不顾他人感受，只会令人生厌。
而真正高贵的人，从不将自己局限在“身份”里，便不会被束缚。
他们不仅追求更高的天地，还始终保持一颗平和的心，尊重他人，也善待自己。
有身份而不摆架子的人，自带光芒。不摆架子，让他们更平易近人，更有人格魅力。
北大校园里流传着一件趣事：
上世纪70年代，一位外地的新生背着大包小包，前来学校报道，因为不熟悉地形，慌慌张张。
就在这时，新生看到了一位身穿旧式中山装、提着布袋的老者，便拜托他帮忙照看一下行李。
新生忙完手续已过正午，当他急急忙忙跑回去时，没想到老者头顶烈日，还站在原地。
新生连连道谢后，扛着行李就回了宿舍。
隔天开学典礼上，新生惊讶地发现，原来帮他看行李老人竟是北大副校长季羡林。
季羡林也曾说过：“我最讨厌人摆架子，然而偏偏有人爱摆，这是一种极端的低级趣味的表现。”
他是这样说的，也是这样做的。
对于外界赋予他的名誉——“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”，他通通坚辞不受，依旧老实做人，踏实做事。
在季羡林眼里，自己只是个普通人，这些身份都是虚名。所以他成名之后作品依旧不断，从不怕稍有不慎会毁了自己的名声。
正是不看重身份感，始终保持着一颗不断进步的心，才成就了他精彩的一生。
格局大的人，从不刻意去摆架子为自己造势。他们自身已有源源不断的力量，无需虚张声势。
4
聪明人，从不活在别人眼里
撕不开面子，放不下架子，活得太有身份感，说到底都是过于看重别人的眼光。
太在意别人的眼光，做事就会有所顾忌，思前想后，陷入两难，便无法全身心投入。
与其在意那些飞短流长的冷言冷语，将自己缚于团团乱麻之中，不如忠实于自己，活得舒服自在。
人生路漫漫，在每个不同的阶段，每个人都会经历不同的身份转换。
只有内心空洞的人，才会急切地想要通过各种标签，向外界证明自己的价值所在。
但人活一世，不是活给别人看的，专注于自身，就是最大的修行。
别人的眼光、别人的嘴，都是别人的。走好自己的路，才称得上人生赢家。
毕竟，身份只是一时的，而能真正让人与众不同的，是根植于内心的温暖和美好。
篇二：《遇事最有水平的处理方法》
1
沉默
有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不需要所有的人都会了解你，因此你也没必要对全世界解释。做真实的自己就好。
2
平静
在你跌入人生谷底的时候，你身边所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐？在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟谁能在跌得头破血流的时候还要做到高兴？但你至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地处理该处理的事情就行。
3
弯腰
和别人发生意见上的分歧，甚至造成言语上的冲突，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前地板的每个角落来回擦拭干净。有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。
4
不要想“如果当初”
你说，人生是一条有无限多路口的长路，永远在不停地做选择。选择读什么科系、做什么工作，结婚或不结婚、要不要有孩子，不同的选择造就出完全不一样的人生。
你又说，如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样……这种话还是别再说了吧。每一个路口的选择没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
5
努力
漫步林间，你看见一株紫腾缠绕树干，感动于这静美的一幕。你想，不知未来会有怎样一番风雨？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老，你又想。那么，请时光定格在此刻吧，定格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。努力，不管成功与否，至少曾经美丽。
6
保持单纯
因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来。单纯地活在当下吧，而当下其实无所谓是非真假。就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧，做好现在的梦。
7
偶尔“俗气”
吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡还有麻辣小龙虾。偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意义。人生真的不需要把自己绑得那么紧。
8
回归平静
曾经有一段时间，你心情低落，甚至懒得拉开窗帘，看窗外的阳光。你当然也忘了去看窗台上那一盆每天都需要喝水的茉莉花。不知过了多久，总算有一天，你恢复了美丽心情，同时也想起了你的茉莉花，天啊，可怜的花，还活着吗？
你战战兢兢地拉开窗帘，却见她风姿绰约，幽香扑面来。原来在过去的这段日子里，你虽然忘了喂她喝水，老天却一直没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行，而且悄悄地安排好了它们自己。
天生万物，天养万物，一切其实无须担心。你只要做的就是做好自己，不留任何遗憾。
篇三：《友情到最后，拼的都是人品》
1
朋友大薇去北京出差，约了十几年没见的朋友吃饭，大薇在城东，朋友在城西，两个人耽搁在路上的时间，比见面聊天的时间还长。
匆匆吃饭，匆匆告别，大薇苦笑着说，曾经好得睡一个被窝，说要好一辈子的闺蜜，生生被时间隔在了两岸，再也回不去。
每个人都是这样的吧，一路走来，人生的每个阶段，总会有那么几个死党或闺蜜，和你一起疯，一起闹，一起哭，一起笑，在你孤单时给你温暖，在你受伤时给你安慰，在你受欺负时，为你出头……
走着走着，在某个人生的转角说了再见，然后就再也没见到；即使再见，也因为时过境迁，找不到来时的路，无法再走近。
就像席慕蓉说的：回顾所来径，只剩苍苍横着的翠微。只有少数人，会陪你一生。
坦然面对友情的得到与失去，不必追，不必挽留，这才是人生常态。
人生漫长，总有一些人来来去去，总有一些人要离去； 也总有一些人，无论风风雨雨，会陪你一辈子。
2
电影《七月与安生》里的七月与安生，是两个截然不同的少女。
七月文静乖巧，有个幸福温暖的家庭，是大家眼里的好孩子；安生叛逆桀骜，父亲去世母女相爱相杀，是个缺爱的女孩。
偏偏两个人好得要命，彼此踩着对方的影子，恨不能一辈子在一起，一起洗澡，一起翘课……
15岁那年，她们都喜欢了一个男孩子家明。
家明的出现，让七月和安生之间的情感发生了不可言喻的变化，而家明的摇摆不定，也让两个女孩面对友情与爱情，备受煎熬。
最终，安生在确认自己也爱上家明以后，选择把家明让给七月，自己离开小镇，去流浪。
她说，在七月与家明之间，她选择七月。
七月明白安生的离开，是成全，但还是任由安生的列车徐徐驶离，爱情在某个时刻，会战胜友情。
但是，分开的两个人，仍然彼此牵挂。
七月羡慕安生的*，安生羡慕七月的岁月静好。
再次见面，却又像刺猬一样彼此伤害，然后各自哭泣疗伤。
电影结尾，七月难产去世，临终前，将孩子托付给安生。
不管我们之间有多少误会和伤害，我还是选择最信任你，把孩子托付给你。
这也许就是最动人的友情。
3
想起《乱世佳人》里梅兰妮和斯嘉丽。
一个相貌平平，但是优雅得体、善解人意的贵族小姐，女人中的女人；一个妩媚动人，任性倔强热情似火的庄园主女儿，女人中的男人。
一开始，斯嘉丽便把梅兰妮当作情敌，认为是梅兰妮夺走了自己暗恋的阿希礼。 所以，她心怀嫉恨，处处刁难，把梅兰妮当作眼中钉。
然而，当战争的爆发，家园被毁，两个性格截然不同的女性，不得不相依为命。
郝思嘉勇敢强韧，为了养活一家人，复兴家业，忍受各种屈辱，冒着各种危险，梅兰妮则在一边贴心陪伴，护着她，开导她，看着她一天天褪去浮华与虚荣，她们的友情也开始萌芽。
哪怕自己的丈夫和郝思嘉的绯闻传得满城风雨，哪怕郝思嘉的名声在上流社会差到了极点，她都挺身而出，帮她解围。
所以，当梅兰妮难产需要照顾，连她的姑妈都抛下她逃跑的危急时刻，斯嘉丽不离不弃，克服内心的恐惧，照顾她顺利产下儿子小博。
如果说这个时候，斯嘉丽还在付出是为了阿希礼的托付，但是，当她带着一家人逃回被毁的家园，枪杀闯入家园的“北方佬”，胆小如兔的梅兰妮却勇敢地帮着她处理尸体的那一刻，她们的友谊完成了升华。
就像梅兰妮说的那样，她一直羡慕斯嘉丽旺盛的生命力和坚强勇敢的性格。
但其实，斯嘉丽也羡慕梅兰妮那种成熟，识大体，包容的胸怀吧。
两个本来是情敌的人，在战争的灾难中，相互取暖，结成了深厚的友情。
梅兰妮临死前，把儿子托付了斯嘉丽照顾，并嘱咐她珍惜巴特勒的爱。
梅兰妮比斯嘉丽自己还了解她，她了解她的缺点和不完美，更了解她的能力与骨子里善良，所以，她把儿子托付给她。
最好的友情，就是这样吧，你有种种缺点，我还是喜欢你，信任你，地老天荒。
4
不只女人，男人之间也有这样动人的友情。
魏晋时候，同为竹林七贤的嵇康与山涛，是好朋友，他们同另外五个人一起，啸饮山林，自在快活。
但是后来山涛禁不住曹魏朝廷的再三邀请，去做官了，而且很快做到了组织部长的位置。
当时曹魏朝廷广揽天下名士，山涛便向朝廷举荐了自己及的好友嵇康。
不料，嵇康勃然大怒，他怎么肯给抢了汉室天下的曹家卖命呢！越想越气，于是写下了那个著名的《与山巨源绝交书》。
大概就是说，本来还以为你了解我，原来不是这样，这样的朋友不要也罢了。
山涛也没说啥，还在皇帝面前极力维护，两人的友谊也仿佛到此结束。
后来，嵇康最终还是因口无遮拦被判死刑。
死前他告诉儿子，你去投奔山涛叔叔吧，他肯定会好好照顾你的。果然山涛视其子如己出，亲自授业解惑，呕心沥血把这个孩子培养成人，引入仕途。
对此，史学家说法不一，有的认为嵇康写信是在玩无间道，有的认为山涛对嵇康的死有一定责任并心存愧意。
而我，看到的是友情最好的诠释：两个人志趣相异，选择不同的道路，而这一切却丝毫没有伤害到他们之间的信任。
山涛没有因对方的绝交信而记仇，嵇康也相信山涛不会因自己的翻脸而抛弃友情。
这样的友情，是性情、格局到了一定境界，保有的一份纯粹信任。
友情到最后，最令人信赖的是人品。
5
如今，早已过了车马慢，一辈子只够爱一个人的时代，各种社交平台的朋友圈越来越大，但点赞的却越来越少。
难怪在元旦的时候，有人慨叹的不是“时间都去哪儿了”，而是“朋友都去哪儿了”。
其实，人生真的不需要太多的朋友，三五知己，足以抵得上千军万马。
真正的友情就是这样，不一定经常见面，见了面也不一定和若春风，吵过闹过，最放不下的还是你，你一旦有需要，我一定第一个站在你身后。
甚至，孩子也可以放心托付给彼此。