实用的大学生励志演讲稿模板集合6篇
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在不断进步的时代，演讲稿的使用频率越来越高，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编帮大家整理的大学生励志演讲稿6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学生励志演讲稿 篇1
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
笑靥如花，真情如花，期望如花，生命亦如花。
每个人都有自我喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自我，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自我的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
大学生励志演讲稿 篇2
尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天我要演讲的题目是《继续前进，别让努力白费》。
从小学升入初中，我们用了六年;从初中升入高中，我们用了三年;从高中升入大学，我们用了多久?三年吗?不是，我们整整用了12年!为了靠近一个好的大学，我们用了整整10多年，这其中不是自己一个人的努力，还包括这一个家庭和学校和所有老师的辛勤汗水。十年如一日，抵住酷夏，耐住严寒，从白天到黑夜，从家到教室，我们走了多少的路，读了多少的书，写完了多少的笔墨，用完了多少个本子……已经记不清了。
从高中进入到大学，是一个本质上的改变，我们有不少人在大学里过了18岁的生日，变成了一个成年人。大学也跟之前的小学和中学有着很大地变化，在中学，我们需要班主任的殷切管理，面面俱到，而到了大学，大部分的事情都需要依靠自己，辅导员只是一个辅助者。就连学习也是一样，如果你不怕挂科，大可不必跑去教室上课，没有人会督促你。也正是因为这样，我们当中有不少人在大学“颓废了”，彻底的放松了自己。对于上课是能逃得课程一定逃，不能逃得课程是想尽办法逃。跟之前高中时的悬梁刺股已经可以说是判若两人了。
同学们，大家难道忘了吗，我们是付出了多少的汗水的考进大学的吗?我们、老师、家长不分黑夜白天的在努力着。我们又是抱着怎样的梦想而考个好的大学的呢?说现实的，无非就是想要后面有一个好的工作，工资高一点，生活的轻松一点……同学们，别忘了，任何一个公司都是不会想要养一个什么都不会的废人的，他还是需要我们去学习，去拥有一身的本领。
现在就在这距离梦想就一步之遥的地方，在这梦想大门额前面，大家就要踟蹰不前了吗?大门前的世界虽然也是很美丽，但是大家前往不要被这些鲜艳的花朵给迷了眼，这就像九九八十一难的最后一难，虽然没什么难度，但是大家不尽力的话，之前取得的所以经书可是要被水给破坏了。
没有什么是可以轻而一举就能得到的，也不是什么便宜都能让人白捡的，天上掉下馅饼，下面很有可能就是陷阱。所以我们要避开所有陷阱，要坚信所有的收获只有自己努力得到的才是最可靠的。
所以，同学们，在大学里，我们绝不是来享福放松的，我们是充实自己的，越是放松的环境，我们越要严格要求自己，在这个环境里面，继续前行，才能最终走进梦想的大门。
谢谢，我的演讲到此结束，谢谢大家。
大学生励志演讲稿 篇3
有为有守是一个做人做事的大原则，谁都应当认识清楚的，特别是即将参加实际的社会生活的大学毕业生;也是任何时地的人应当认识清楚的，特别是在目前时代与环境里的大学毕业生。
有为有守是建筑在物理上的一个颠扑不破的原则。物理有动静、有张弛、有翕辟、有力的蓄积、有力的发挥，人理也就是如此，人生不能不讲求进止、去处、语默、动定、操守的道理，不能没有情志的涵养与行为的表现。到了有价值观念的文明人，又很自然地在这一层道理之上添上一重道德的渲染，一重标准的责成，说，如何才应当动，如何才应当静，如何才要有为，如何才要有守。我国的民族文化，对于这原则与讲求这原则的必要，似乎认识得比任何民族文化更为清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥两句，是全部《易经》与其所倡导的文化的基本精神。
近代的西洋文化对于一切物理有博大精深的发明，而于物理如何适用于人理，则反较前人为粗疏怠忽。所以人人讲动，讲作为，讲速度与效率;人人像热灶上的蚂蚁，像截去了头的青蝇;人人认为只有动作是积极的，静止是消极的，进取是功德，保守是罪过，全不思动作进取可能是乱动躁进，漫无目的，静止保守为的是潜心涵养，容有理由;更不恩，不有静止，何来动作?不有蕴蓄在先，何来抒放于后?譬诸射击，不先张弦，何由放矢?张弓是力的累积，弛弓是力的消耗，一个过程，两个段落，究属何者：勾积极，何者为消极，正复无从断定。至于做人做事，有讲求操守的必要，使人人深知操就是有为，而守旧是有所不为，这进一步的道德的责成，自更在不论不议之列了。近顷有人以笃行的学说劝导青年，认为只要有作为，一切人生问题都会迎刃而解。其实一味作为的结果，不过对事业的认识与事业的成就可以多添数分而己，睽诸“人生大于事业，做人重于做事”的原则。这种一味作为的学说依然不免偏枯的弊病，是很显然的。
不过有为有守的原则也正复不易讲求。被动的有为有守易，自动的有为有守难：个人的有为有守易，集体的有为有守难。大学生在学校里，一方面因为一般的经济条件的限制，不能不安于淡泊，我说“不能不”，因为此种清苦的生活，可以说是完全出乎环境的不得己，一方面既没有多少自动克制的功夫，一方面如果经济的来源比较宽裕，生活上便不免趋于流放。无论淡泊与流放，都是被动的结果，而不是中心自有主宰的表示。颜子以革食瓤饮居陋巷为可乐，乃是因为中心自有主宰，能固穷而不滥，处贫贱而不移。颜子的守是自动的，而我们的守是被动的。19XX年来，大学生有休学而经商的，昆明一带的大学生，走仰光，跑腊戍，一时几乎成为一种风气，当时虽大为社会垢病，但也有加以称赞的，认为是自想办法，自谋出路。认为这种青年前途一定比较的有作为。但走仰光，跑腊戍，又何尝不是当时一般的风气，此辈青年的加入，也不过是风行草堰的一部分的表示而己。他们除了解决个人生计以至于累积一些财富而外，别无远大的目的，别无比较超脱的理想，在动机上与一般的商人无殊，在能力上十九必须因人成事，还赶不上这班商人。这样的有为，表面上是自动的，实际上是被动的，是中心没有主宰的。经济一方面的`操守如此，其他方面的操守又何尝不如此。有思想，无思想，发议论，不发议论，思想与议论的性质趋向，又何往而不受环境的支配，潮流的鼓荡，以至于一部分外界威力的挟持操纵?开口闭口的赞美“大时代”，歌颂“现阶段”，千方百计地想迎合“潮流”，无非是大学生人格破产的一些征兆。在这种形势之下而言自主自动的有为有守，我们也诚知其不易，离开了大学的环境，而言此种有为有守，我们也诚知其更难，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隐痛。
操守的不能自主而易趋于被动，大部分是基于个人意志力的薄弱与教育效能的低微。至于个人单独的操守易致，而集体综合的操守难成，则为之厉阶的，更有民族的因缘在。民族的大病日私。私的病深入滕理，诚中形外，所以凡百措置，无往而不见私的迹象。有人很沉痛地说过，以前的人，生前无补于大局，临了一死报国家，都是私的，因为不死不足以保全他一人一家的名节，名节是他身家的一部分。所以以前虽多有守之士，甚至于以牺牲生命来表示所守的坚贞，曾无补于团体生活的分崩，民族命运的沦替，其他规行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免祸，可以不必说了。
所谓“有守”者如此，“有为”的不容易集体化与组织化，更可想而知。“众擎易举，独力难成”的理论，我们何尝不知?但一到行事，我们十九会得到一个“独立易举，众擎难成”的结果，而独力的成功难期久大，也是一个必然的终局，和尚吃水的比喻最足为此种局面的写照，是谁都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹马单枪、肇开草昧的志士，所以当外人组织*没有到达之前，我们可以大有作为，而此种*一旦侵入之后，我们的成就便无法维持，南洋与东北之兴起是由于此，其终于沦亡也未尝不由于此;实际上敌人的南进北进，便是我们这种弱点所招致的。说见敌人南进策的灵魂堤林数卫的言论。由此也可见，在闭关自守、交通阻滞而文化系统比较完整的前代，个人的操守不能说完全没有用处，甚至于还有过“言足以兴，默足以容”的积极的贡献;但一到环海棣通、文化交流的今日，个人的作为进取既难望有成，个人的保守缄默更势所未许了。
大学生毕业后加入社会。目前最鱼需深知力行的，殆无过于自主与集体的有为有守的一点。集体的有为，在目前己无须申说，但集体而能不依傍门户，利用势位，凭借余荫，一以集体自身所培养的理想为指归，所产生的力量为握注，则知者盖寡，行者更鲜。至于守，即就不贪（tan）污一层而言，在目前的形势之下，更有自主与集体化的必要，则识者更有如凤毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不贪（tan）污的。终必不免于贪（tan）污而后己，以一人之力加入贪（tan）污的群体，也终难免于同流合污而江河日下。为今之计，无论做好也罢，不做坏也罢，大学毕业的青年应当自动的团结起来，来群策群力的做些好事，来抵砺廉隅相互规勉的不做一些坏事。唯有能这样的青年才能改革，才能创造，也唯有维护这种青年的国家才足以语于自力更生。
大学生励志演讲稿 篇4
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我的演讲题目是“ 面对生活 直面逆境 ”。
在这激情似火的盛夏，伴着缕缕金色阳光，三秦学子们齐聚一堂，用自信谱写豪迈，用魅力抒发胸怀，更用智慧、理性、希望展现大学生的风采!
站在这里，此时此刻，我心中依然在不断地鼓励自己。为什么?因为面对这次比赛，我一直深感压力与恐惧!我害怕失败，害怕失败后无法面对那一双双期待的眼神;但是，我告诉我自己，面对生活，我需要这样一种心态：直面逆境，不做生活的屈服者!
说起逆境，我们大家的思维定势都会联想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的经历，总是常人无法想象和承受的。其实我们大家的生活并没有多少大坎坷，大痛苦;相反，我今天所要谈的逆境，就像前面我自己的例子一样，是我们大家生活中经常可以碰到的琐事与烦恼。
举一举例子。有时，我们会因为与朋友的关系搞不好而发愁;有时，我们会因为感到社团领导交给自己的任务太难，而身感压力;还有时，我们会因为学业成绩的不满意，而哀声连连。诸如次类的琐事与烦恼才真正构成了我们生活中常见的逆境。面对它们，我们感到痛苦，我们感到忧愁。到底该如何去获得那一颗宁静与祥和的心?!!
请随我一起回顾我曾经的一个故事。大二的时候，我满怀信心的要在学校举办一次“大学生成功心理学”的演讲，但是，在筹办的过程中我却遇到了以下困难：首先，这次历时两天、每天四小时的演讲需要记忆的材料量很大，10张vcd，6本书，不仅要浓缩，还要有系统性、层次性以及趣味性;其次，我为了把宣传工作做好，需要完成近20张海报，6条横幅，50张多媒体幻灯片的制作;最后，就是那一颗恐惧演讲失败而惴惴不安、几欲放弃的心。当时，面对这些困难，身处逆境的我，该当如何?!
我不断地自我激励!首先，我努力摆正心态，去面对这次演讲的困难与压力;同时，也考虑到演讲的各种意外和后果。我克服胆怯，去迎击那些有形和无形的障碍。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!这一举动，为我理性的分析困难，寻找对策，从而获得演讲的最终成功，奠定了坚实的基础!
从这不难看出，在逆境面前，我们需要一种坦然、正视的心态。
心理学家研究发现：人类在面对逆境的压力和困苦时，只有坦然正视的心态，才会让人做出理性的分析，正确的抉择，从而引发潜力，化逆境为顺境!
朋友们，人之一生，不如意者十有**。重要的是我们自己对自我的认识，对环境的理解。环境不能决定我们的命运，相反，我们自己对环境的态度，才真正决定我们的成功与失败。
万事需要一种积极向上的状态。面对生活中的逆境，请不要退缩!沮丧时，让我们引亢高歌;悲伤时，让我们开怀大笑;自卑时，让我们换上新装;恐惧时，让我们勇往直前!
我亲爱的朋友们，面对生活，请直面逆境!因为只有这样，我们才是生活中真正的不屈者
我的演讲完毕!谢谢大家!
大学生励志演讲稿 篇5
同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《走出“自我中心”的阴影》。
“我崇拜谁?―我自己。”“如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。”“我是伟大的，自我万岁!”
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心“自我”常常会导致毁灭“自我”，但这充满了“以我为中心”的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义*集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。
因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以;在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把
你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
谢谢大家!
大学生励志演讲稿 篇6
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
大学的时间是非常的珍贵的，四年的时间也并不漫长，在我们还没有意识到的时候，时间就会悄悄的流逝了，等到我们意识到了之后后悔也来不及了。所以我们要利用好自己的大学四年的时间，这样在毕业之后才不会后悔，这样才能够在毕业的时候比现在的自己更优秀，在社会的竞争中有一些优势。我们不应该浪费自己的宝贵的时间，而是要充分的利用起来，不管你想做什么事情，我相信只要我们利用好的这几年的时间，在四年之后你一定会有收获的。
同学们，你们有没有思考过在大学的这四年中自己要完成一个什么目标呢？有没有为了完成自己的这个目标做一些努力呢？我想很多的同学的答案应该是否定的吧。我看到的是同学们把大把大把的时间都花在了打游戏上，花在了睡觉上，在上课的时候都不会认真的听讲，更别说在课余时间会花时间去学习了。现在你可能觉得自己这样的生活非常的幸福，你可能觉得自己现在的决定是正确的。但当你在毕业的时候看到你跟别人的差距之后，你就真的不会后悔吗？
看看那些从大一开始就有了目标并且一直都在努力的同学，他们在毕业的时候都是非常的优秀的，跟我们的差距也是非常的大的。但是大家在大一时候的起点都是一样的，大家高考的成绩是差不多的，可以仔细的去思考一下，为什么别人在大四的时候就变得那么的优秀了，其实就是他们利用好了大学四年的时间为自己的未来而努力。我们不应该再沉浸在每天打游戏的生活中了，应该要利用一点时间去丰富自己，去提高自己的能力，这样在毕业之后才能够具有优势，才能够在社会上有自己的一席之地。
所以啊，同学们，我们不要再把时间全部都花在打游戏上了，应该要努力的去做一些对自己的未来有利的事情。我们现在已经不再是小孩子了，应该要为自己的未来去考虑一下了。我想趁着现在还有时间的时候，趁着我们还有机会的时候，去做一些对自己好的事情，利用好自己这大学四年的时间。四年的时间不管是自己想做什么只要努力了是一定会有一些成果的，所以我想我们应该要去改变自己的生活状态了，利用好自己这四年的时间，在大学毕业的时候成为更优秀的自己。
谢谢大家！